СОВРЕМЕННАЯ СОЦИОНИКА

Теория информационного метаболизма психики

2006

Аушре Аугустинавичюте и Николаю Николаевичу Медведеву посвящаю

Спасибо всем, кто так или иначе способствовал и поддерживал участием, вниманием и, самое главное, пониманием разработки автора и его коллег, которые легли в основание системной концепции теории информационного метаболизма психики – современной соционики:

Институт социологии НАН Украины

Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко

Национальный транспортный университет

Академия муниципального управления

Главное управление образования и науки Киевской госадминистрации

Киевский городской дом учителя

Украинское общество “Интеллект нации”

Институт исследования диаспоры

Харьковский государственный технический университет радиоэлектроники

Костромской государственный технологический университет

Костромской государственный университет им. Н.А.Некрасова

Ярославский государственный университет

Благодарю за сотрудничество и плодотворные дискуссии коллег-социоников

Центра системологии и соционики, г.Киев

Международного института соционики, г.Киев

Киевского городского научно-прикладного семинара “Соционика”

Научно-прикладного семинара экспертов-социоников, г.Киев

Харьковской группы социоников

Костромского научного семинара и клуба социоников

Днепропетровского клуба соционики и социальный технологий

Днепродзержинского клуба символьной соционики

Школ базового цикла основ соционики

Ежегодных конференций по соционике

Признательность за поддержку на разных этапах разработки концепции

Национальной телекомпании Украины, ТВО “Наука”

Фирме “Инстар”, г.Киев

Кадровому агенству – фирме “Юность”, г.Киев

Региональному бизнес-центру, г.Кострома

Городскому социально-образовательному центру, г.Орёл

Самая искреняя благодарность моим родителям, семье и друзьям за неоценимую помощь, благожелательное отношение и бесконечное терпение в связи с совсем непростыми моими занятиями системологией и новой, молодой наукой – теорией информационного метаболизма психики – соционикой…

 

 

Вынужденное предисловие

Концепция  соционики  впервые сформулирована  Аушрой Аугуста (Аугустинавичюте)[1]  в 60-е годы ХХ века… А теперь вот приходится констатировать грустные факты отхода некоторых социоников от концепции А.Аугуста, сутью которой является модель типа информационного метаболизма (ТИМ) психики.  Появились разнообразные “самодельные” концепции, которые при ближайшем рассмотрении оказываются “шагом назад в доинформационные джунгли” невежества в отношении психики человека и её характеристик…

Создаётся впечатление, что, не в состоянии осознать и освоить информационную концепцию соционики А.Аугуста, кое-кто всё-таки сильно хочет “наследить”, нацарапать своё имя на граните науки, а фактически – “повторяет зады” мировой науки, “…кружа окольными дорогами” (А.Аугуста [1] ).  Наверное, поэтому мелькают с претензией на новизну иллюзорно простые “эмпатийные” и наукообразные  псевдопризнаковые методы определения типа, спекулятивнофизический подход к психике и проч… Распространилось примитивное типоведение, “припудренное” у некоторых  “метров”  витиеватым  словоблудием  и  почему-то  называемое  соционикой.  В результате “… до сих пор и у нас, и на Западе каждый из более или менее крупных специалистов пользуется различной типологией, а то и вообще обходится без неё” (А.Аугуста[1]).

Конечно, мы, “советские люди”, были долгое время отлучены от широкого спектра человеческих знаний и культуры – мы только в последние десять-пятнадцать лет открываем для себя то, что в цивилизованном мире уже давно известно и устарело… Повидимому, именно это объясняет появление полуфилософских, псевдосоциологических, психоэнергетических, псевдоэзотерических и проч. концепций соционики… Вообще, характерным для нынешнего этапа соционического движения является наивное незнание или сознательное игнорирование основополагающего для соционики А.Аугуста  принципа информационного метаболизма психики и главного в соционике – моделей ТИМ психики и моделирования отношений.

Всё это было бы просто грустно, если бы не было недопустимо, т.к. не только тормозит развитие крайне актуальных в начале ХХI века знаний о психике, но и дискредитирует молодую науку соционику и всех, кто занят ею... В соционике много нерешённых проблем и неразработанных гипотез. Положение соционики на стыке наук общественных, гуманитарных и наук естественных, в условиях всё ещё имеющей место в современный переходной период клановости, “совковой  мафиозности” научной деятельности, сильно затрудняет взаимопонимание разных школ и учёных, легитимизацию соционики… Именно поэтому мириться с воинствующим невежеством в науке нельзя!..

Автор, системолог по профессиональной жизни и образу мышления, очарованный в начале 1987 года системностью соционики, решился продолжить и обосновать, по возможности строго, гениальные находки моделей А.Аугуста, а также развить работы Н.Н.Медведева по аспектной структуре информационного потока взаимодействия психики с миром – две фундаментальные составляющие соционики … Результатом и явилось развитие концепции соционики Аугуста-Медведева, которое предлагается уважаемому научному сообществу…

~

Системная концепция теории информационного метаболизма психики Аугустинавичюте-Медведева-Ермака, обзор которой предлагается ниже, в отличие от других известных сегодня концепций соционики (описательных типоведческих, признаковых “дихотомийных”, псевдомодельных и др.), наиболее полно использует авторские концепции соционики А.Аугустинавичюте (модель ТИМ психики) и Н.Медведева (аспектная структура информационного потока взаимодействия психики с миром). Разработка и обоснование структуры и аспектной комбинаторики модели ТИМ психики, а также обоснование аспектной структуры информационного потока взаимодействия психики с миром выполнено на основе системного подхода и в предположении субъективного характера информационного взаимодействия психики с окружающим миром (В.Д.Ермак),. Существенный вклад в разработку современной соционики внесли многие исследователи… Особенно следует отметить работы исследователей киевской школы соционики А.В.Букалова (размерности психических функций, этносоционика) и В.В.Гуленко (знаки психических функций)…

Обзор концепции, конечно, никак не учебник по соционике и её приложениям… Подробнее ознакомиться с основаниями соционики можно в опубликованных работах (см. перечень литературы). Строгое обоснование ряда положений теории информационного метаболизма психики требует владения весьма специфичным и достаточно сложным аппаратом системологии, знания информатики и некоторых разделов других наук и потому доступно, пожалуй, лишь специалистам. В связи с этим, а также ориентацией обзора, в первую очередь, на гуманитариев, изложение концепции, по возможности, упрощено, а сложные обоснования опущены.

Цель обзора – познакомить широкие круги научной общественности с системными основаниями и концепцией соционики – структурой и психическими функциями модели типа информационного метаболизма (ТИМ) психики, аспектной структурой и семантикой информационного потока взаимодействия психики с окружающим миром, принципами идентификации ТИМ психики и моделирования межтипных отношений.

Хотелось бы также показать широкой общественности научный статус соционики и стимулировать изучение этой актуальной в современном мире науки… И противостоять невежеству и легковесным подходам к новой, молодой науке…

Обзор предназначен, в основном, для тех, кто вознамерился всерьёз ознакомиться с  наукой соционикой.

 

Введение

Мы не управляем жизнью. В лучшем случае мы можем выбирать путь, которым скользим по океану жизни…

Теун Марез

Реальный человек в реальном мире – сложнейшее по структуре и связям с внешним миром образование. Изучать, исследовать человека, использовать результаты исследований для достижения реальных целей (прогнозирования поведения, воспитания, направленного воздействия и т.п.) крайне сложно. Вся история человечества и беспомощное современное состояние т.н. общественных наук тому свидетельство. Общепринятым  в общественных науках является словесно-манипулятивный, описательный подход с вольным толкованием (а часто и без всякого толкования!) понятий и терминов, а также полное отсутствие параметрических описаний и моделей[2]. “В психологии сегодня нужно, в конце концов, прийти к пониманию того, что психическое – это нечто совершенно неизведанное, хотя оно и кажется абсолютно знакомым…” (К..Г.Юнг). Консерватизм академической науки даже в начале ХХI века мешают гуманитариям освоить естественно-научное мышление, лежащее в основаниях всех современных наук, и его эффективный, хорошо отработанный “инструментарий”– системный подход  и  моделирование[3]…

Смысл системного подхода к исследованию человека – в осознании и конструктивном приложении в исследованиях и практике давно известной мысли о том, что человек такой же элемент Природы, как и любые другие живые элементы и к нему применимы многие, если не все выводы и достижения, инструментарий и методология естественных наук, давно и успешно использующих математику и системологию. Во всяком случае, информационный подход к психике и, в частности, информационный метаболизм  психики   уже  более полстолетия  как сформулированы и на сегодняшний день достаточно хорошо обоснованы [1,4].

Смысл моделирования в гуманитарных исследованиях эаключается в осознании необходимости построения на основе системного подхода корректных моделей человека и социума и использования моделирования как единственного эффективного “инструмента” исследования сложных объектов Природы. При этом информационный подход и моделирование вынудят гуманитариев рано или поздно осознать очевидный современной науке факт непригодности описательного подхода и, в частности, естественного языка  для анализа столь сложного, многомерного, нелинейного, гистерезисного, адаптивного элемента каким является человек, а тем более, общество [9,10].

Моделирование психики является изначальным методологическим основанием теории информационного метаболизма психики – соционики Аушры Аугустинавичюте.

Соционику с её естественнонаучным, системным подходом к человеку и его психике, к обществу и его социетальной психике иногда подозревают во вторжении в гуманитарную область исследований, в намерениях конкурировать с психологией и социологией, “подмять” их под себя и т.п. На самом деле, соционика никак не претендует ни на психологию, ни на социологию… Как любая самостоятельная наука, соционика имеет свои, чётко определённые предмет и объект исследования, свою парадигму, свой аппарат, в основе которого, проверенная естественными науками методология системного подхода и моделирования…. Как “инструментальная” наука соционика предлагает психологам и социологам, обществоведам и политологам – всем, занятым исследованием и приложениями “человеческого фактора” глубокий по своим возможностям “инструментарий” – модели типов информационного метаболизма (ТИМ) психики – надёжный и достоверный прекогнитивный и рекогнитивный метод исследования главного в человеке – его психики, а значит его индивидуальных и личностных характеристик и свойств.

 

1. Предпосылки теории информационного метаболизма психики

1.1. Феноменология, классификация и типологии психики.

Сначала возникает психическая феноменология, которая делает возможным появление соответствующего структурного учения, а уже из эмпирического применения структурного учения вытекает, наконец, психологическая типология.

К.Г.Юнг

Этапы феноменологии и классификации – это донаучные (впрочем, корректнее – преднаучные) этапы познания. Они предшествуют практически любым наукам… В том числе и наукам, занятым исследованием человека и его психики… В связи с тем, что соционикой сегодня часто называют типологию и даже феноменологию психики, целесообразно кратко рассмотреть особенности этих этапов развития знаний, в том числе и в связи с историей развития оснований соционики.

1.1.1. Феноменология. Подталкиваемый проблемой[4], “озадаченный”, человек начинает замечать (выделяет из окружающего мира) нечто, некие объекты, явления (феномены), связанные с его целями[5] … Это этап феноменологии – обнаружения, сбора и накопления сведений и фактов (информации) о явлениях, событиях, объектах, так или иначе имеющих отношение к проблемам, целям и задачам  человека… Так, в процессе познания мира и себя в мире человечество давно обнаружило огромное разнообразие психических явлений, тысячелетиями накапливались соответствующие феномены.[6] Попытки осмысления и упорядочивания их предпринимались давно: в догиппократовские времена – идеи темпераментов, в доюнговские времена – психические фенотипы больных, а затем и здоровых людей, и т.д. В послеюнговские времена появились исследования феноменов связи психики и тела (Э.Кречмер), феноменологические исследования в пограничной области, на грани патологий (П.Ганушкин, К.Леонгард) и ряд других. [7] Множество задач и целей познания человека до сих пор порождают и множество самых различных  фенотипов и феноменологий.

1.1.2.Классификация. Рано или поздно феноменология “вдруг обнаруживает”, что некоторые феномены имеют что-то общее, но отличное от других, феномены как-то группируются, приходится выделять некоторые общие и отличные признаки и связи – исследования переходят к этапу  классификации. Говоря корректно, классификация как процедура является частным случаем логической операции деления объёма понятий, которая заключается в делении родового понятия некоторой совокупности объектов (например, “психика”) на виды, классы или типы (например, ”тип психики”) на основе неких общих признаков с образованием определённой системы классов данной совокупности предметов или объектов, фиксирующей закономерные связи между ними и определяющей постояное местоположение классов (видов, типов) в системе (классификация  как  система).

 Общие признаки, в соответствии с которыми производится деление, называются основанием деления. В теории классификации одной из важных характеристик признаков является ясность -- понимание признака, успешная его интерпретация предполагают знание его смысла и его денотации, т.е. того, что он обозначает. Если смысл признака определён отчётливо и однозначно, признак называют содержательно ясным или просто ясным; если обозначаемое признаком чётко очерчено, говорят, что признак точен. Классификация имеет практическую ценность тогда, когда признаки, принятые как основание деления, являются весомыми (существенными для целей исследования и познания). Закономерные связи между признаками и феноменами в рамках целей исследования должны быть статистически достоверно (достаточно верно для целей исследования) обоснованны.  К сожалению, очень часто к характеристикам признаков и, особенно, к статистическому обоснованию классификаций относятся весьма небрежно. Не обошла эта участь и типы психики…

Науковедение (да и сами гуманитарии [18]), ненаучность гуманитарных (общественных) наук связывают, в частности, с тем, что характеристики признаков человека и человеческих сообществ не определены (не обоснованы) ни количественно (метрически и статистически), ни семантически, а часто даже не выделены из понятийных и категориальных комплексов. “Безразмерный” набор расплывчатых по смыслу определений и, как следствие, практически полное отсутствие (во всяком случае, в области изучения психических и социальных процессов) параметрических характеристик и инструментальных методов исследований, статистическая неопределённость связей признака как основания деления и феномена, различные семантические основания признаков в пределах одной классификации и т.п. приводят к “рыхлости”, неодозначности и ошибкам гуманитарных классификаций даже хорошо изученных феноменов психики и социума[8]. Так, в исследованиях человека тысячи лет известна довольно расплывчатая классификация темпераментов, сотни лет – безпараметрическая классификация телесной конституции, и т.п. Вот несколько современных примеров:

¾ Английский психотерапевт Кристин Веббер провела исследование едоков и заявляет, что на Земле проживают представители шести разных типов потребителей еды – три типа “женских” (флиртующие с помощью еды, ищущие выгоду и заботливые “мамочки”) и три “мужских” типа (“жадина”,“хирург” и “демон скорости”) [9].

¾  Главный психиатр управления здравоохранения г.Киева Вячеслав Мишиев считает, что психическое состояние человека характеризуют 15 вариантов депрессии: сезонная, тревожная, тоскливая, смешливая, агрессивная и др.[10]

¾ Шведский сомнолог (специалист по сну) Олоф Эстберг и его английский коллега Джим Хорн, изучая особенности сна разных людей, выделили всего пять категорий людей: явно утренний и явно вечерний типы, умеренно выраженный утренний и вечерний типы и  нейтральный тип, хотя почему вообще существуют эти различия между людьми пока неизвестно.[11]

¾ Далеко идущие выводы об особенностях психики людей делает американский доктор медицины Саммюэл Данкелл, классифицируя позы спящего.  “…То, что говорят о нас позы сна, не просто открытие нового – это возможность лучше понять наше существование во сне и наяву… То, как мы спим, – это то, как мы живём… Мир сна полон знаков и сигналов, указывающих, какое направление принимает наша жизнь… Ночной язык тела даёт нам точный инструмент для измерения степени и направления психологического роста индивидуума в процессе лечения…”, утверждает автор [84].

¾ “Кровь, граждане, – великая сила” убеждают обывателя журналисты, перепечатывая сообщение об исследованиях японских и российских учёных[12]. Группа исследователей во главе с Пошитаке Номи соотнесла свойства характера с группой крови. Оказалось четырём группам крови соответствуют четыре типа характеров (правда, что от чего зависит – свойства характера от группы крови или группа крови от свойств характера, исследователи, похоже, не задумывались). “…Японцы провели анализ без учёта пола опрошенных, их гражданского состояния, а также семейного благополучия. А российские учёные, использовав данные группы Номи, пошли дальше. Они опросили достаточное для достоверности результатов число семейных пар – как счастливых, так и не очень… Такое получилось!..” – изумляются авторы заметки в газете. Как выяснилось, существуют соответственно группам крови четыре типа мужских и четыре типа женских характера. Различные сочетания групп крови, оказыватся, влияют как на счастье и устойчивость браков, так и на частоту разводов (“…Самые счастливые и устойчивые браки зафиксированы у мужей II группы крови и жен с I группой… Кстати, самой страстной и темпераментной группой считается первая группа крови”).

¾  Выбор духов не бывает случайностью, он всегда имеет глубокую психологическую подоплёку – ссылаясь на учёных, утверждает один из женских журналов. Современные исследования в области психофизиологии обнаруживают несомненную зависимость между личностными чертами, характером, вкусами того или иного человека и его любимыми духами. В зависимости от выбора духов выделено шесть типов человеческих характеров.

¾  В зависимости от особенностей восприятия боли, пишет журнал Здоровье”, природа разделила людей, как считают американские учёные, на четыре болевых типа, получивших “сказочные” названия: “принцесса на горошине”, ”русалочка”, ”спящая красавица”, ”стойкий оловянный солдатик”.

¾  “Каждый человек смеётся по-своему…”– заявляют авторы ещё одной классификации. Соответственно особенностям смеха и связанным со смехом жестам, которых позволяют, по мнению авторов, судить о “…привычках, характере, привязанностях”, они описывают 16 типов (!) людей [13].

• Исследуя “секреты очарования любимой”, журнал “Вог” пишет о шести типах женской красоты.

¾ Японский доктор Мицугу Шига считает, что по размеру бюста можно классифицировать поведение женщин в постели и даже судить о ее сексуальных пристрастиях.

¾  Американка Шерил Стоун – чемпионка по крику – считает, что десять типов крика достаточно полно характеризуют возможные психоэмоциональные состояния человека[14].

¾ А вот найти подругу жизни и уберечься при этом от женского коварства вполне возможно, если мужчина обратит внимание на существование пяти типов женщин: (1) “хищницы” эффектны, ухожены и со вкусом одеты, обычно хорошо знают себе цену и интересуются лишь теми, у кого есть связи и деньги; быт и неоходимость создавать в доме оазис внимания и заботы о муже их мало интересует; (2) “кошки” бывают модными, симпатичными и не очень, хорошими хозяйками и плохими, но имеют один недостаток – слишком любят мужчин… (3) с “куклами” хорошо появиться где-нибудь в ресторане, в гостях, на презетнации или светской тусовке – обычно они очень даже хорошенькие, часто с детства знают об этом, однако роль живых манекенов, к сожалению, часто накладывает совершенно определённый отпечаток на их интеллект; (4) “синие чулки” – это ходячие собрания всевозможных комплексов, вполне вероятно, что из них получаются  неплохие  хозяйки,  но  вы  рискуете  навсегда  забыть,  что  в  жизни  бывают  праздники… (5) “деловых” женщин трудно не заметить – они энергичны, говорливы, резки в общении  и не знают, что такое кокетство; вы будете избавлены от продолжительных любовных игр, всё произойдёт быстро и прозаично, но знайте, что ради карьеры “деловые” могут пожертвовать и детьми, и супругом, не говоря уж о каком-то там уюте[15].

¾ Однако и самая опытная женщина не застрахована от ошибок во время общения, если не учтёт наличия  шести типов мужских взглядов: (1) «небесный» взгляд; (2) взгляд сверху вниз; (3) взгляд, устремлённый сквозь вас; (4) взгляд искоса, через плечо; (5) взгляд глаза в глаза; (6) взгляд в упор. Автор классификации  утверждает, что каждый тип взгляда связан с определёнными характеристиками мужчины [16].

¾ Исследуя… дураков, психолог Валентин Моляко в конце ХХ века создал эмоционально-декларативные классификации глупости, зависти, вранья и т.п. В результате кропотливых исследований в лаборатории Института психологии Академии педагогических наук “специалист по интеллекту и творческим способностям” обнаружил, что “…дурак удивительно разнообразен”... И глупость его бесконечно разнообразна – глупость универсальная, глупость врождённая, глупость по невежеству, по инфантилизму, по лени, профессиональная глупость, глупость бытовая (тут психолог нашёл прямо-таки нежное определение – “дурак домашний”), глупость эмоциональная, глупость “звёздная”(от успеха и славы) – учёный продолжает фиксировать новые разновидности… “…Велика ценность созданной академиком классификации!”– восторгалась в 1997 году газета “Киевские ведомости”.

Вообще, многие классификации в общественных науках произвольностью выбора параметров и оснований напоминают классификацию животных, которую приводит известный аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес “…из какой-то китайской энциклопедии“: “Животные делятся на: а) тех, которые принадлежат императору; б) бальзамированных; в) прирученных; г) молочных поросят; д) сирен; е) сказочных; ё) бродячих собак; ж) внесенных в данную классификацию; з) беснующихся как сумасшедшие; и) неисчислимых; й) нарисованных очень тонкой кисточкой из верблюжьей шерсти; к) других; л) тех, которые только что разбили кувшин; м) тех, которые издалека кажутся мухами…”

В науковедении давно известно, что простейшей разновидностью классификации является дихотомия (греч. – деление на две части), когда объём понятия делится на две взаимоисключающие части, в сумме полностью исчерпывающие объём делимого понятия [7]. Некоторые исследователи типов психики игнорируют правила дихотомий  и “конструируют” дихотомии вроде “логика – этика”, ”сенсорика – интуиция”, “рациональность – иррациональность”, “экстраверсия – интроверсия”. Ну, в самом деле, разве в психике одного человека “логика” и “этика”, “рациональность” и “иррациональность” или др. исключают друг-друга?!.

“Видимость соблазнительнее реальности” (П.Сэлфидж)… Заманчивая иллюзия простоты дихотомий, при несоблюдении правил деления объема понятия, приводит к ошибкам в процессе идентификации типов психики, главным образом из-за использования несовместимых оснований деления, явной взаимозависимости членов деления и крайней неопределённости, семантической “размытости и рыхлости” понятий и терминов.

Использование признаков для классификации неких объектов, ещё раз напомним, допустимо лишь при соблюдении ряда обязательных условий, главнейшими из которых являются семантическая однозначность (ясность смысла) и независимость признаков. Ни то, ни другое  не выполняется  для используемого сегодня набора типовых признаков психики!.. Они не удовлетворяют приведенным выше и ряду других элементарных общенаучных требований классификации, а, следовательно, непригодны для построения типологии психики. А если ещё учесть, что человек как многопараметрическая открытая, сильно нелинейная и гистерезисная система, обладает совершенно поразительными адаптационными способностями, становится ясно – невозможно классифицировать и строить типологию психики реальных людей на основе признакового подхода!.. Как частное, отсюда же следует печальный для многих энтузиастов вывод о невозможности построения теста для классификации психики человека, а значит и для типоопределения…

1.1.3. Типология. Типоведение. Учение о классификации[17], упорядочении и систематизации объектов, которые экземплифицируются (поясняются) их некоторыми типичными образцами называется типологией [19].  Типологией называется также результат процедуры классификации – некоторая система типов. Типологий, так или иначе связанных с психическими явлениями, с исследованиями личности человека, довольно много, не все они корректно построены, некоторые узкоспециального назначения [20]. Разнообразие целей исследования человека естественно порождает и разнообразие типологий. В некоторых работах типологию как  систему типов и классификацию как систему классов авторы употребляют как синонимы.

Типологии имеют более или менее чётко очерченные границы и возможности – они ясны из самого определения, приведенного выше. Задачи типологий – группировать похожие в определённом смысле описания феноменов (явлений, предметов, объектов), по-возможности, в виде совокупности параметров, а если удастся – в виде моделей (последнее, для сложных объектов – очень желательно!) и предоставить всё это науке для аналитических исследований на моделях, выяснения характеристик и закономерностей, формирования результатов решения изначально поставленных задач, синтеза рекомендаций и прогнозов достижения заданных целей [79,80]. Само собой разумеется, что по результатам научных исследований классификации и типологии корректируются, пересматриваются и т.п.

А, собственно, зачем наука?… Почему нельзя обойтись классификацией – типологией психики, например?.. Формально говоря, приблизиться к истине можно и на основе описательной классификации. Любой феномен, даже такой сверхсложный как психика, можно описать множеством признаков – кажется “чем больше, тем лучше”…  Однако это – иллюзия…

Аппарат классификации не имеет возможности проверить характеристики признаков (корректность определений, семантическую однозначность, статистическую достоверность и т.п.) – ведь они берутся сразу как основания деления!.. Часто без соблюдения даже элементарных правил классификации… Кроме того, чем больше признаков, тем более громоздка и сложна их обработка – при известных информационных ограничениях психических возможностей человека и многозначности, избыточности и семантической неопределённости естественных языков, которыми обычно пользуются в повседневности для классификации, реально сделать это очень трудно – практически невозможно… Тем более, что, как указывают мудрые исследователи общественных явлений и процессов, ни бытовая статистика, ни  обыденный опыт, которые часто используются при отборе признаков, не являются источником знаний [21]. В этой области даже компютеры вряд-ли помогут… По-крайней мере, в обозримом будущем …

Только методы науки могут доказать истинность знаний, быть основой анализа и синтеза, объяснения и достоверного прогнозирования, разработки обоснованных характеристик и практически ценных рекомендаций, а, возможно, и точных расчетов, проектирования будущего, что чаще всего и интересует человека и человечество. Так, А.Аугустинавичюте, исследовав юнговскую типологию с позиций идеи А.Кемпинского об информационном метаболизме психики, создала модель психики, а Н.Медведев, предложив основания аспектной структуры информационного взаимодействия психики с миром, заложили основы “прояснения” и уточнения признаков на основе моделирования.

Типологии (классификации), несмотря на отмеченные недостатки, необходимы как этап развития исследований – они систематизируют предшествующие достижения и намечают перспективы дальнейших исследований. Однако, нельзя предъявлять к типологиям требований объяснения характеристик объектов и процессов, они непригодны для анализа и синтеза в прогнозировании и т.п. В одной из своих работ К.Г.Юнг писал: “Классификация не объясняет индивидуальной психики. Но представления о психологических типах открывают путь к лучшему пониманию человеческой психологии вообще”.

Выбрав в качестве основы деления понятия “психика”, существенно важные как составляющие взаимодействия психики с миром, признаки, названные им мышление, ощущение, чувство и интуиция, К.Г.Юнг разработал перспективную для дальнейших научных исследований классификацию типов психики[18] – типологию психики. Правда, признаки взаимодействия психики с миром К.Г.Юнга недостаточно ясны и точны, что, повидимому, и задержало почти на полстолетия научное применение юнговской типологии психики…

Последователи К.Г.Юнга в 20-40-е годы ХХ ст., усовершенствовав типологию психики, но не имея модели,  не устояли перед искушением использовать типологию для объяснительных и прогностических целей. Особенно преуспели в этом прагматичные американцы, создав целую область деятельности, связанную с изучением типов психики на основе классификаций, типологий и приложения результатов к практике – типоведение [16]. Проблемы определения типа психики каждого очередного конкретного человека у типоведов похожи на проблемы любой классификации (см. выше). Главная проблема – признаки, их ясность, точность, семантическая определённость. К сожалению, многие типоведы (особенно, наши, отечественные, почему-то называющие себя социониками) до сих пор удовлетворяются “рыхлыми”, семантически расплывчатыми признаками, использование которых в процессе классификации (типирования, диагностики, типоопределния и т.п.) приводит к грубейшим ошибкам определения типов психики реальных людей.

1.2. Моделирование психики. Типология моделей. 

Учёный, старающийся разгадать загадку человеческой психики, находится в положении, допустим, физика, изучающего глубинные процессы, которые нельзя увидеть собственными глазами, и информация о которых собирается только на основе наблюдения внешнего взаимодействия объектов. Всё написанное Юнгом – обобщение наблюдений за взаимодействием людей и попытки построить на основе этих наблюдений модели психики… Жаль, что другие исследователи человеческой психики пошли не по юнговской тропе…

А.Аугустинавичюте

С основанием соционики в 60-годах ХХ века, пути дальнейших разработок проблемы типов психики разошлись… Типоведы, так и не поняв попыток К.Г.Юнга построить модель психики, обманутые иллюзией простоты классификаций, продолжают идти “бриггс-майерсовским” путём – разрабатывают всё новые и новые тестовые методики, пытаются “косметическими” уточнениями или “горячими” спорами подправить толкование признаков американизированной постюнговской типологии, вводят наукообразную терминологию в описание поведения реальных людей тех или иных типов психики, “открывают”, давно доказавшие свою непригодность, этические и эмпатические (?!) методики диагностики типов психики и т.д.[19]. Надежной методики определения типа психики реального человека в типоведении до сих не существует. Да и вряд-ли такая методика в типоведении возможна – слишком сложен, многопараметричен, нелинеен, адаптивен человек…

Аушра Аугуста не только оценила весомость оснований типологии К.Г.Юнга, который понял, что само существование человека в мире связано с его взаимодействием с миром, но и развила юнговские наработки. Так, она существенно доработала такие важные для построения модели структурные элементы психики, какими являются  психические функции, открытые К.Г.Юнгом в начале ХХ в. Психология в своё время использовала этот термин не совсем так, как его ввел К.Г.Юнг. В этом отношении соционика возвращается к первичному, авторскому толкованию этого важного компонента психики. А.Аугуста углубила понимание таких категорий как экстраверсия – интроверсия и рациональность – иррациональность. Основываясь на гипотезах А.Кемпинского 40-х годов ХХ века об информационном метаболизме психики, А.Аугуста воспользовалась уже сформировавшимся к 50-м годам в естественных науках универсальным и эффективным  методом моделирования, и построила в 60-х годах не только глубокую по своим возможностям модель типа информационного метаболизма (ТИМ) психики, но и целостную систему из 16 моделей ТИМ психики – соционическую типологию психики, в которой типы – это модели ТИМ психики[20]. Более того, в целостной системе из 16 моделей ТИМ психики А.Аугуста увидела, в некотором смысле, модель человечества, выявила на модели целый ряд интересных социальных явлений и ввела для модели человечества новое понятие – социон[21]…

В соционической типологии структура и функционирование психики представлены в виде “готовых к употреблению” объектов исследования – моделей ТИМ психики, достаточно надёжно обоснованных теоретически и более чем тридцатилетней практикой социоников-исследователей, исповедующих концепцию соционики А.Аугустинавичюте. Действительно, в современной модели ТИМ психики, в значительной мере развитой в 90-х годах киевской школой (группой) социоников, для исследователя подготовлено практически всё – определена и обоснована структура и взаимосвязи между элементами модели [4], выявлена структура информационного потока взаимодействия психики с миром и функции (роль) программного (алгоритмического и информационного) обеспечения модели, определяющего функциональную ориентацию, назначение каждого ТИМ психики в соционе [3] и др.

Ниже (разд.2) кратко изложен основной понятийный аппарат моделирования и теории систем потому, что (1) литература по системологии пока представлена чрезвычайно сложными,  специальными  работами, доступными только математикам и системологам, или "самодельными", часто грубо ошибочными работами представителей разнообразных областей человеческой деятельности, (2) в гуманитарной литературе, в связи со слабым знанием теории, слишком часто “моделями” и “системами” называются схемы и описания, ничего общего с моделями и системами не имеющие и (3) без элементарных представлений о моделях и системных взаимодействиях разобраться в психике и её отношениях с миром, пожалуй, невозможно[22]…

Затем, как результат приложения системного подхода к психике и взаимодействию психики с миром, изложен обзор системной концепции современной теории информационного метаболизма психики (соционика).

2. Человек  и  мир  –  системные  взаимодействия

Человеческое познание начинается с проблем, а не с пассивной регистрации повторений. Именно проблема направляет  внимание и формирует  ожидание.

К.Поппер

Мир – это то, что окружает человека и, не в последнюю очередь – другие люди, группы людей, человеческие сообщества… Мир – это также и то, что внутри самого человека… Человек познаёт мир тогда, когда перед ним ставятся некие проблемы, задачи, формирующие цели. ”Познание – процесс целеустремлённого активного отображения объективного мира в сознании людей” – так определяет философский словарь. Здесь важно – “целеустремлённого” – значит есть некоторая цель, значит цель как-то (и кем-то!..) задана, значит человеку надо действовать устремлённо, активно, чтобы выполнить задачу и достичь цели... “Человеческий мозг и вся нервная система действует целенаправленно, в соответствии с принципом осуществления личностных целей. Они функционируют как великолепный, направленный на заданную цель механизм…” (Максуэлл Мольц [87]). Цель (проблема) направляет внимание на те феномены окружающего мира, которые способствуют целеустремлённому поведению человека, решению задачи – достижению цели. Именно поэтому так остро интересен один человек другому!..

2.1. Модели и системы.

Мы начинаем создавать модели с наших первых мимических актов и с первого опыта языкового общения и продолжаем создавать их посредством использования того, что, опираясь на разные основания, называют аналогиями, метафорами, гипотезами, теориями.

М.Вартофский

            Человек в реальном мире постоянно моделирует, часто даже не подозревая об этом [10]. Действительно, когда мы решаем некоторую задачу, выполняем команду, когда нас интересует некий объект (например, другой человек, его намерения и поведение), мы сначала как бы выделяем то, что связано с задачей или интересующим нас объектом, из окружающего мира и мысленно оперируем с нашими представлениями об этом человеке или задаче и только потом, приняв решение, реагируем [4]. При этом, для описания действительно интересных объектов и процессов часто приходится использовать огромное, практически необозримое для человека число признаков, которые часто оказываются ещё и сильно связанными[23] (например, при исследовании социальных объектов и процессов). В других случаях объекты и явления как бы недоступны для исследования, поскольку нет подходящего “инструментария” (хорошим примером и того, и другого как раз и является психика). Вот и приходится из всей совокупности признаков и связей между ними, описывающих некий интересующий нас феномен, выделять по определённым правилам ограниченное число параметров, наиболее важных с точки зрения целей и задач данного исследования, и создавать  модель, доступную и удобную для исследования. “Формирование моделей на основе результатов наблюдений и исследование их свойств – вот, по существу, основное содержание науки. Модели (“гипотезы”, “законы природы”, “парадигмы” и т.п.) могут быть более или менее формализованными, но все обладают той главной особенностью, что связывают наблюдения в некую общую картину” (Л.Льюнг [80]).

Модель – это "заместитель" изучаемого объекта, отражающий в приемлемом виде наиболее важные для исследователя параметры и механизмы функционирования  изучаемого объекта.

Построенную модель обязательно необходимо верифицировать – пробными воздействиями  проверить на соответствие объекту, важным с точки зрения целей исследования параметрам и особенностям его функционирования и только после этого приступать к её эксплуатации, т.е. собственно исследованиям.

Исследуя некие процессы, мы сначала моделируем объекты, имеющие отношение к этим процессам, и уже потом изучаем то, что с ними происходит, т.е. собственно процессы.

В реальном мире все взаимосвязано и взаимодействует. Там нет ни моделей, ни систем; там – реальная, часто сложная жизнь. “Природа не имеет системы, она живёт, она есть жизнь и следование из неведомого центра к неопределимой грани. Поэтому рассмотрение природы бесконечно, идти ли по пути деления одиночного или искать целое...(И.В.Гёте). Наши представления о реальностях всегда субъективны потому, что мы узнаем о них только тогда, когда, воспринимая сигналы окружающего мира, несущие соответствующую информацию, выделяем интересующие нас объекты вместе с их связями и строим  модели объектов и системы – модели взаимодействия моделей объектов. Поэтому говорить об “объективном мире”, “объективной реальности” и проч. можно лишь условно, с определёнными оговорками и в определённых границах.

Следовательно, элементами в структуре систем всегда являются модели интересующих нас объектов. Таким образом, исходя из концепции взаимодействия моделей объектов, можно ввести [9] общее определение системы (см. Приложение1):

Система – совокупность элементов,  взаимодействующих  на основе прямых и обратных связей для достижения заданной цели.

Взаимодействие = взаимное действие – элементы воздействуют друг на друга, целенаправленно управляя изменением параметров состояния и функционирования каждого элемента и системы в целом. "Подлинная природа живых организмов проявляется в их взаимном влиянии… (В.Казначеев)

В литературе  по теории систем существует много определений понятия “система” не только потому, что это понятие достаточно сложное, но именно потому, что системы – это модели: ведь согласно определению понятия “модель” цель исследования не только формирует структуру и информационное наполнение модели, но часто и само представление о содержании термина.

 Для качественной и количественной оценки управляющих воздействий и реакций, для исследования семантики (смысла) взаимодействий в системах введено понятие информации[24] :

Информация  есть метрика взаимодействия элементов системы.

Говоря об информации как отдельной категории, не следует забывать, по-крайней мере, следующие её особенности. В реальности информация всегда представлена на некотором носителе, в качестве которого могут выступать самые различные разновидности материи. Повидимому, без носителя информация существовать не может. При передаче информации свойства носителя определенным образом изменяют (амплитуда или частота волны меняется, на камне высечено, на бумаге нанесён краситель, участок магнитной ленты намагничен и др.– носитель модулирован  информацией),  поэтому  на  нем можно различить (с него можно считать – непосредственно или с помощью приспособлений) сигналы[25]. Считываниeм сигналов заняты наши органы ощущений (иногда говорят – органы восприятия), которые  воспроизводят первичный информационный поток, в дальнейшем использующийся психикой для формирования представлений о мире. Повидимому, неким “виртуальным носителем” (а точнее – “протоколом” взаимодействия) является язык[26]. Формально, субъективные представления об окружающем мире и реакция психики на воздействия зависят, с одной стороны, от языка и первичного информационного потока, а с другой – от структуры и функциональной ориентации психики.

От правильности и достаточной для целей исследования полноты выбора параметров, их достоверности, а также тщательно выполненной верификации зависит адекватность модели целям исследования объекта или системы, следовательно – верность полученных на модели результатов, их соответствие реальному функционированию и процессам в системе.[27] Не существует сегодня формальных методик, автоматизированных алгоритмов построения моделей. Общепринятым является подход к моделированию как искусству и пока с этим приходится считаться…

2.2. Система  “человек – окружающий мир”

Психическое существует лишь как свойство живого организма, взаимодействующего с внешней средой.

А.А.Брушлинский

Соционика, пожалуй, первой начала исследовать информационное взаимодействие человека с окружающим миром. Системный подход к человеку с неизбежностью приводит к построению модели взаимодействия человека с окружающим миром, т.е. системы “человек – окружающий мир“ (рис.1). Для этого мы условно выделяем человека из окружающей его среды, обозначаем его элементом системы. Затем выделяем существенно важные для целей исследования связи с окружающим миром (системные коммуниканты). Окружающий мир обозначаем вторым элементом системы, включив в него всё существенно важное для исследования (других людей, живые и неживые объекты и т.п.). Собственно, модель человека нам и нужна-то для того, чтобы построить и исследовать системы “человек – человек”, “человек – группа”, “человек – окружающий мир”…

Несколько упрощая взаимодействия и структуру системы, можно так представить межэлементный (системный) обмен в системе “человек-окружающий мир” (рис.1) :

¾ окружающий мир воздействует на человека – от окружающего мира к человеку поступают вещественное и энергетическое обеспечение функционирования (вещество и энергия),  информационные  сообщения  (команды, приказы, целеуказания, т.е. цель или программа достижения цели, указания по корректировке функционирования и т.п.), а также сигналы ритмики[28], необходимые для организации функционирования элементов и системы в целом;

¾ человек реагирует на воздействия – от человека к окружающему миру отсылаются вещественные и энергетические результаты функционирования, т.е. полезные продукты и отходы (вещество и энергия), информационные сообщения (о состоянии системы, о пути следования к цели, полезные информационные продукты и др.), а также необходимые для обеспечения обмена сигналы ритмики (в узком смысле – синхронизация).

Рис.1. Взаимодействие человека с окружающим миром

Известно, что человек состоит из тела (soma) и души (psyche) или, образно выражаясь, человека телесного (Homo somaticus) и человека психического (Homo psychicus)[29]. Эти две составляющие взаимодействуют и взаимовлияют друг на друга.

В сонме наук о человеке биология, физиология и целый ряд других направлений исследуют тело, соматику человека; поэтому их фундаментальным основанием является принцип метаболизма, сутью которого есть обмен с окружающей средой веществом и энергией с целью построения и поддержания функционирования организма (рис.1). Физиологи и ботаники давно и успешно занимаются приложениями принципа метаболизма, исследуя вещественные и энергетические составляющие межэлементных связей, часто даже  не подозревая о системном характере этого принципа.

2.3. Прицип информационного метаболизма психики.

В процессе информационного обмена (информационный метаболизм) с окружающим миром образ действительности формируется… в процессе непрерывного отражения стимулов окружения и реагирования на них.

А.Кемпинский

            Исследование человека как явления социального,  как   личности, взаимодействующей с другими людьми и с окружающим миром, с позиций системного подхода неизбежно приводит к психике как определяющему компоненту личности (Homo psychicus или Homo sapiens) и далее – к анализу информационных воздействий  на психику человека  и  соответствующих  реакций  на  воздействия  в  системе “человек – окружающий мир“ (рис.1). Именно поэтому в основе соционики лежит, сформулированный А.Кемпинским в 40-х годах ХХ ст. и, похоже, до сих пор не принятый гуманитариями, фундаментальный  для  всего  живого

принцип информационного метаболизма психики, сутью которого есть обмен психики  с окружающей средой  информацией  и сигналами ритмики с целью построения, поддержания функционирования и наполнения информацией  психики[30].

Здесь важно отметить именно информационный обмен психики с окружающим миром потому, что именно этот факт открывает колоссальные возможности для моделировании и исследовании психики [4]. Сигналы ритмики,  вообще говоря, тоже информация, но специфическая, служебная; поэтому системные аналитики ее выделяют как отдельную категорию, такая наука как биоритмология – изучает и использует, а в других, прикладных исследованиях, этот компонент обычно входит в состав основного информационного потока, являясь его как бы “невидимой” организующей частью [31].

Наряду с внешним информационным потоком из окружающего мира, существуют также информационные потоки из внутреннего мира – от организма человека (внутренних органов и др.), из памяти (представления и модели, хранящиеся в памяти, другая информация) и др. С системной точки зрения удобно считать все эти потоки внешними по отношению к психике. Конечно, в конкретном анализе реальных воздействий на психику приходится учитывать источник, но, с точки зрения обработки психикой информации и формирования реакции на воздействия, внутренний информационный поток ничем не отличается от внешнего и обрабатывается теми же виртуальными процессорами.

С учётом сказанного, совершенно очевидно, что всё дальнейшее рассмотрение психики будет проводиться в информационной области.

3. Структура и функционирование психики

с системной точки зрения

…Науку о соционе, соционной структуре общества и соционной природе человека, о разных типа информационного метаболизма и разных формах отношений между ними, о структуре и функционировании модели информационного метаболизма  будем  называть соционикой.

А.Аугустинавичюте

Характеристики (свойства и параметры) элемента определяются (задаются) системой вследствие и в соответствии с поставленными перед системой целями (задачами, проблемами)… Характерные, отличительные качества, свойства и параметры человека определяются социумом, выполняющим некое задание, миссию в макросистеме “человечество”... Анализируя структуру связей (воздействия и реакции) в системе, можно судить структуре и характеристиках элементов, необходимых для функционирования системы и достижения ею заданных целей [9], а затем построить модели элементов, выделить их связи и исследовать собственно функционирование системы. Исследуя систему “человек – окружающий мир“ с позиций системологии (в частности, теории управления), можно выявить структуру психики. Ниже, по необходимости кратко, рассмотрены обоснования структуры психики и приведена структура модели психики [4].

3.1. Системная структура психики.

Большая часть или даже все отношения человека с одушевлёнными и неодушевлёнными предметами определяются психической  структурой  людей...

 А. Аугустинавичюте

Чтобы выявить структуру психики, обратимся  к  представлению  человека  в  виде  элемента системы (рис.1). Зададимся вопросом – как же должен быть устроен элемент системы,  чтобы воспринимать управляющие воздействия и, в соответствии с присущими ему параметрами (характеристиками индивидуальности и личности), вырабатывать исполнительную реакцию? Какая  структура психики обеспечивает информационное взаимодействие человека с окружающим миром? 

Из общей теории управления (да и просто из здравого смысла!) давно известна такая универсальная структура (рис.2):

Рис.2. Модуль управления и исполнения

В теории управления подобные структуры обычно имеют название  модуль управления и исполнения. Так, в общем, устроена психика любого "живого" элемента Природы и теория управления позволяет строго обосновать нижесказанное.  Однако, здесь мы поступим проще – используем метод дискурсии (от греч. discursus – рассуждение) – попробуем расcуждать, прибегая “...к уже имеющимся в обыденном языке понятиям, которые доступны и ясны каждому.”(К.Г.Юнг [5]).

• Что нужно для  принятия решения? Во-первых, решить – по-адресу  ли  попало  задание.  Если  "моё", т.е. по адресу –  придётся  исполнять и, таким образом, включаться в окружающий мир. Если "не моё" – можно попробовать не реагировать. Во-вторых, если задание "моё", оценить, "умею" ли я выполнить то, что от меня требуется или "не умею" и тогда  придётся  что-то  придумывать... Нетрудно убедиться, что эти две процедуры, составляющие процесс принятия решения, в общем, необходимы и достаточны.
• Что нужно для  исполнения  принятого  решения  (если "моё" и "умею")? Во-первых, наличие определённого набора правил (технологии, методики) или рабочей "программы" выполнения задания и во-вторых – некоторого рабочего инструмента для реализации результата – это  необходимо  и достаточно для исполнения.

Если представить структуру элемента системы (в данном случае, психики),  как обычно принято, состоящей из блоков и субблоков, то для случая “привычного” функционирования (привычные условия и знакомые задачи, когда “моё” и “умею”, есть программа и инструмент), она может выглядеть так, как показано на рис.3. Чтобы структура выглядела терминологически корректнее, добавим следующие соображения. Нетрудно обосновать, что в процессе  принятия решения  по поводу некоторого управляющего воздействия, решение важного для  каждого  индивида вопроса "моё – не моё" и, следовательно, включение[32] в мир происходит на основе индивидуального опыта, а  решение  референтного вопроса (оценка) "умею – не умею" фактически  обозначает  наличие  или  отсутствие индивидуального опыта и  индивидуальных норм.

Рис. 3. Структура “автоматного” функционирования психики

Когда  задания  "мои",  выполнить  их  я "умею", когда есть "программа" и "инструментарий" – всё привычно и знакомо ("повседневно")!.. Можно функционировать как автомат – "не думая" – в природе всё устроено так, что жизненно важные процессы повседневного функционирования выводятся на  автоматический уровень[33].  Однако, жизнь довольно регулярно подкидывает нам задания  новые, часто "не мои", такие, которые я "не умею"… В этих случаях часто и "программы" нет,  и "инструмент"  отсутствует… Ничего не поделаешь  –  это дань эволюции, развитию, прогрессу и т.п. Что же делать в реальной – меняющейся, развивающейся жизни? Можно, конечно такие задания игнорировать (в этих случаях реакция отсутствует). Но жизнь это не всегда позволяет, как правило подвергает “настойчивому управлению" и приходится думать,  осознавая ситуацию – "если не я, так кто?!". Несколько упрощая (строго это обосновывается теорией управления) и сокращая объяснения, процесс решения новых задач можно представить следующим образом.

• Если задача "не моя", а заставляют её решать меня, придётся обратиться "к общественности",  к другим людям (кто-нибудь ведь решал что-то подобное!) – иными словами, поинтересоваться социальными нормами . Если новую задачу я "не умею" решить, придётся "покопаться" в опыте решения других новых задач, т.е. обратиться к своему социальному  опыту. Следовательно, в структуре рассматриваемого элемента системы (психики) надо предусмотреть соответствующие субблоки (функции), объединённые в дополнительный блок принятия решений (управляющий блок 2 – рис.4), который бы помогал основному.
• Если для исполнения нового задания у меня  нет рабочей программы, придётся  её  придумать,  используя для этого свой "интеллект". Если нет подходящего инструмента, надо проявить творческий подход и создать новый инструментарий –"сотворить" (здесь и далее творчество понимается в широком смысле слова, как творение нового). Значит в структуре надо опять предусматривать субблоки, объединённые, в дополнительный блок исполнения (исполнительный блок 2 – рис.4), который бы помогал основному.

Некоторые замечания относительно процесса решения новых задач:

¾ В современных исследованиях процессов решения задач человеком и машинами большое значение придаётся эвристикам (в оксфордском словаре английского языка эвристика – нахождение истины). Так называемая основная эвристика обучения Минского и Селфриджа рекомендует: “В новых условиях попытайся использовать методы, подобные тем, которые лучше всего работали в аналогичных уже известных ситуациях” [54].

¾ Термин “интелект” в литературе определён недостаточно корректно и однозначно – см.[6,7,26 и др.]. Существует ряд принципиально различных трактовок интеллекта (Ж.Пиаже, Ч.Спирмен, Л.Терстоун, Х.Айзенк, С.Барт, Д.Векслер, Ф.Вернон и др.). В одной из электронных “мультимедийных энциклопедий знаний” приводится такое определение:  “Интеллект (от лат. intellectus – понимание, познание) – способность к осуществлению процесса познания и поиску эффективного решения проблем, в частности при овладении новым кругом жизненных задач”. В концепции современной соционики мы предложили для модели ТИМ психики определить интеллект как способность, умение анализировать новые проблемы,  искать и разрабатывать пути их решения. Существует и такое юмористическое определение интеллекта: “Всякий умный человек знает, что такое интеллект… Это то, чего нет у других!” (Д.Мак-Немар).

Таким образом, информационная структура психики как элемента системы, способного нормально функционировать в привычных (знакомых, повседневных) условиях и решать новые задачи, возникающие в процессе эволюции системы, может выглядеть так, как показано на рис.4.

Рис.4.  Нормализованная структура психики

Здесь одинарными стрелками (®) показано информационное взаимодействие между функциями и окружающим миром, а двойными стрелками (Þ) передача управления, т.е. последовательность срабатывания функций и блоков в процессе принятия решения и исполнения (иногда последний процесс неверно  называют  передачей информации).

Рассуждая  о  человеке  как об  элементе системы, мы выявили структуру психики. Рассмотрим эту структуру. Можно видеть, что в структуре психики явно выделяются два суперблока, на первый взгляд, одинаковых по составу, и расположенных как бы "зеркально"  относительно  друг  –  друга.  Нумерация субблоков (функций) в структуре принята такой, как показана на рисунке 4. Функции (роль) суперблоков, в общем, следуют из тех процессов обработки информации, которые были рассмотрены выше, а “жизнедеятельность”, естественно, имеется ввиду психическая:

 ¾ Суперблок индивидуальной жизнедеятельности  (Vital – Витал) обеспечивает функционирование психики в нормальных, привычных условиях и знакомых задачах. Обычно такие блоки функционируют автоматически (и в природе, и в технических системах, созданных человеком) – человек  неосознанно решает индивидуально необходимые задачи, как говорят, "не задумываясь"... Но, если  задумается,  может  осознать  (как бы "задним  числом", после того, как дело сделано) свои мысли и действия – иными словами, человек привычные дела и поступки сначала делает, а потом может осознать то, что сделал[34]. Этот уровень функционирования психики называют  уровнем индивидуальности  или организменным уровнем. А.Аугуста, заимствовав из психоанализа, исполнительный блок 1 назвала ИД, а для  управляющего блока 1 ввела название – суперИД.

 ¾ Суперблок социальной жизнедеятедьности  (Mental – Ментал) включается в работу тогда, когда на каком-то этапе принятия решения или исполнения в блоке индивидуальной жизнедеятельности задачу, поступившую от надсистемы, привычным, знакомым способом решить не удаётся – задача новая. В этом случае соответствующий субблок (функция) суперблока индивидуальной жизнедеятельности "обращается за помощью", т.е. передаёт управление связанному с ним субблоку (функции) суперблока социальной жизнедеятельности (связи показаны стрелками). Этот уровень функционирования психики называют  уровнем социальности или личностным уровнем. А.Аугустинавичюте, заимствовав из психоанализа, исполнительный блок 2 назвала ЭГО, а управляющий блок 2 – суперЭГО .

Рассуждая о  процессах  принятия  решения  и  исполнения,  мы для простоты полагали, что задача приходит сначала на блок принятия решения (управляющий блок 1), субблок индивидуального опыта (функция 5), а реакция (результат) выходит с исполнительного блока 1 – если задача знакомая (функция 8) или исполнительного блока 2 – если задача новая (функция 2). На самом деле информационный поток, несущий задачу и поступающий  на человека, падает как бы на всю структуру сразу, перпендикулярно плоскости рисунка и каждый субблок обрабатывает информацию задачи соответственно своему назначению, а результат решения задачи "уходит" тоже перпендикулярно, как бы за  плоскость рисунка. Общее решение задачи складывается из результатов работы субблоков (функций), блоков и суперблоков, которые обрабатывают поступившую информацию каждый в своей части. Та последовательность рассуждений, которая приведена выше, отражает генеральную последовательность включения блоков и субблоков в работу (передачу управления обработкой информации), хотя в отдельных случаях блоки и субблоки могут срабатывать и в другой последовательности.

3.2. Условно полная структура психики

Естественным завершением жизни является не старческое  слабоумие,  но  мудрость.

К.Г.Юнг

В связи со структурой модели психики следует упомянуть также о гипотезе т.н. условно полной модели психики[35]. Системные исследования процессов взаимодействия психики с окружающим миром показывают, что приведенная выше структура соответствует психике, как говорят, "нормализованого" человека (см.разд.5.5.2), т.е. человека, в некотором смысле, условно нормального периода жизни, когда взаимодействие психики с окружающим миром и вызывается, и обеспечивается индивидуальными и личностными характеристиками человека (согласно гипотезе – примерно от 1,5 до 70 лет). Однако давно известно, что психическая жизнь человека начинается задолго до рождения [42] и заканчивается далеко за указанную выше условную границу нормального периода жизни [44, 45].

Некоторые учёные-эволюционисты давно высказывали осторожные предположения о наличии “чего-то вроде психики” – элементарного разума у клеток, однако, встреченные в “штыки” коллегами и официальной наукой, не могли свои предположения обосновать[36]. Приложение аппарата абстрактной теории систем к проблеме развития нового живого существа даёт возможность не только обосновать гипотезу психики клеток, но и формулировать ряд нетривиальных выводов в теории эволюции, психофизиологии и др. То же имеет место и на другом краю возрастного периода функционирования человека как элемента планетарной системы “человечество”[17]… Таким образом, к приведенной выше нормализованной структуре психики (рис.4) следует добавить ещё два суперблока:

• Как бы "ниже" суперблока жизнедеятельности организма (см. раздел 5.5.2) должен быть суперблок, отображающий структуру психики на физиологическом уровне, т.е. на уровне элементов структуры организма – клеток, формирующих организм и потому явно обладающими системными управляющими и исполнительными свойствами (согласно гипотезе это соответствует возрастному периоду от зачатия до примерно 1,5 лет). По аналогии с названиями суперблоков Vital и Mental, предложенными А.Аугуста, суперблок психической жизнедеятельности клеток можно было бы назвать Cital (от греч. клетка).
• Как бы "выше" суперблока творчества должен располагаться некий суперблок мудрости, отображающий структуру психики условно планетарного уровня – суперблок сверхсознания – Supermental  (согласно гипотезе, это возрастной период ориентировочно 70 – 180 лет). Этнология и геронтолония, традиции и социальные нормы многих народов мира дают основания считать, что такие явления как культ стариков, старейшин – явно не случайны и необходимы для нормального развития социума.  Действительно, если суперблок Vital моделирует уровень индивидуума, а суперблок Mental – уровень личности как элемента социума (тезис социологии: “Личность – явление социальное”), то ничто не мешает предположить наличие некого надличностного, глобального уровня мышления.

Рис.5. Структура условно полной модели ТИМ психики.

Развитие психики определяется системными факторами реализации целевой функции и выражается следующими друг за другом возрастными периодами, сопровождаемыми наполнением информацией психических функций в процессе взаимодействия с окружающим миром. В полной модели ТИМ психики это отображается переходом от суперблока к суперблоку (рис.5), начиная с клеточного уровня (суперблок Cital) и заканчивая на уровне сверхсознания (суперблок Supermental); в пределах суперблока процессы развития имеют определённые особенности (см.разд.5.5.2). В случаях затруднения или запрета (блокировки) взаимодействия с окружающим миром той или иной функции или блока, переход к следующему уровню (блоку, суперблоку) всё равно происходит по достижении определённой возрастной границы, а оставшийеся ненаполненными блоки дают о себе знать в дальнейшей жизни человека характерными искажениями ТИМ психики (см.разд.5.5.2).

Есть все основания полагать, что эти четыре суперблока (рис.5) образуют один из витков некоей “спирали” – возможно, один из циклов жизненной реализации конкретного человека данного типа информационного метаболизма (ТИМ) психики[37]. Далее – переход на новый виток, более высокий (позитивное развитие) или более низкий (деградация ) [38].

Вполне понятно, что различные периоды возрастного развития психики изучены по-разному. Так, наиболее загадочным сегодня представляется период от зачатия до момента рождения и далее – до первичного физиологического формирования организма (ориентировочно – 1-1,5 года). Факт и основополагающая важность для Личности человека психического развития организма до рождения ещё не признаны академической психологией, но уже не подвергаются сомнению современной эмбриологией, психонейроэндокринологией и другими науками о человеке. Более того, последняя треть ХХ века явилась началом научных исследований психической жизни человека до рождения, формирования той области знаний, которую стали именовать пренатальной и перинатальной психологией [42]. Не привлекая китайских, маорийских, ацтекских и множества других мифов на эту интригующую тему, сошлёмся на научные исследования одного из крупнейших специалистов по перинатальной психологии[39] профессора Г.Брехмана [42].

Догадки женщин о том, что ребёнок ещё до рождения что-то понимает и откликается на их чувства и мысли, получили научное подтверждение в исследованиях внутриутробной жизни ребёнка, проведенных учёными разных стран. Оказалось, что ребёнок в полости матки совсем не “глух и нем”, как полагали раньше. Формирующиеся структуры организма немедленно проявляют свои функции как физиологические, так и психические. Так, кожная чувствительность обнаруживается уже с семи недель от момента зачатия, функция вестибулярного аппарата – с 12, вкусовых сосочков – с 14, органов зрения и слуха – с 16-18 недель, т.е. задолго до рождения органы чувств ребёнка уже способны воспринимать информацию из окружающего мира. Структура мозга младенца в 24-28 недель от зачатия соответствует структуре мозга  взрослого человека.

Исследования показали, что с момента своего формирования нервная система, мозг ещё не родившегося ребёнка активно участвуют во взаимодействии организма с окружающим миром, проявляя реакции, в том числе и психические,  практически на все и, как полагают некоторые исследователи, даже телепатические воздействия. Вот что пишет Л.Попова (профессор Киевской медицинской академии последипломного образования – еженедельник “Ваше здоровье”, 21 марта 2002 г.): “…Маленькое существо, ещё пребывая в лоне матери, при помощи каких-то ещё неизвестных нам механизмов, получает информацию о том, ждёт ли его мама, любит ли… Поэтому беременным советуют разговаривать с будушим ребёнком…”

Более того, установлено, что соответствующая информация накапливается в памяти ребёнка, оказывая в дальнейшем, в сочетании с заложенной, “базовой” информацией, существенное влияние на психологические и поведенческие особенности человека. Если она имеет негативное содержание, то появляющиеся особенности могут осложнять жизнь индивида, нарушать его взаимоотношения  в социальной среде, способствуют вовлечению его в конфликты с большей или меньшей степенью выраженности.

В конце 70 годов американские учёные (доктор Бернард Натансон) при помощи компютерной обработки ультразвуковых изображений (т.н.УЗИ) сняли чрезвычайно интересный кинофильм о поведении ещё не родившегося ребёнка в зависимости от поведения матери и внешних воздействий. Фильм был неоднократно показан телевидением многих стран мира…кроме нашей страны… Фильм поражает вполне явными и разнообразными поведенческими и психическими реакциями вполне сформировавшегося человечка – четырёх-пятимесячного (от зачатия) ребёнка.  Шестимесячные дети не только чутко реагируют на поведение мамы и проявляют интеллектуальные и эмоциональные реакции, но способны прямо в утробе затевать игры (!) с собственной мамой… Потрясают кадры попыток ребёнка отбиться, убежать от инструментария гинеколога, делающего аборт. Маленький человечек метался и кричал от боли, широко раскрывая рот в безмолвном крике. Фильм назывался "Безмолвный крик"… Америка впала в шок. Половина американских гинекологов отказалась делать аборты. В настоящее время доктор Б.Натансон возглавляет Всемирную ассоциацию врачей против абортов.

Многие американские психологи уверены, что плод необходимо воспитывать ещё в утробе матери. Основываясь на исследованиях, свидетельствующих о том, что уже на шестом месяце своего развития ребенок слышит звуки, инженеры американской компании Munchkin предложили специальный плеер для ребёнка, который находится в утробе матери – WombSong Prenatal Sound System. Эксперименты показали, что классические произведения способствуют правильному развитию ребёнка и закладывают предпосылки к музыкальному воспитанию. (Информация сайта News.battery.ru).

Целый ряд проблем берут своё начало до рождения ребёнка. Так, нежелательные дети, прошедшие в лоне матери первую школу ненависти и отвержения, “уносят” эти чувства с собой и “пользуются” ими с различной частотой и эффектом (эти дети, как правило, конфликтны, стремятся выделиться, склонны к асоциальным поступкам, преступлениям и т.п.). Приёмные дети на бессознательном уровне улавливают, что воспитывающая мама не является их биологической матерью – окружающая их после рождения среда вступает в противоречие с той, на которой они воспитаны до рождения, что порождает внутренний конфликт, определяет особенности мышления и часто неосознаное, провоцирующее поведение. Особой и пока малоизученной проблемой является нарушение формирования сексуальной ориентации у детей в результате чрезмерно амбициозных желаний родителей получить ребёнка определённого пола: если пол ещё не родившегося ребёнка не соответствует желаниям матери, то у него в последующей жизни обнаруживается поведение, более характерное для человека противоположного пола, иногда с тяжёлыми последствиями.

Развивающаяся перинатальная психология затрагивает многие стороны жизни человека, открывает новые возможности для избавления человека от страданий и фобий, которым не было до сих пор разумного объяснения. Уже ясно, что трудности психотерапии, связанные с необходимостью преодолевать, казалось бы, алогичное сопротивление клиента, идущее от его бессознательного, делают актуальной проблему недопущения появления негативных мыслей у матери, которая является первой экологической средой нового человека. В свете этого следовало бы вспомнить и возродить многие народные обычаи, направленные на создание зоны комфорта вокруг беременной, максимальное устранение психотравмирующих раздражителей. Продолжение научных исследований в области перинатальной психологии позволит ближе подойти к пониманию того, что мы называем психикой человека, внесёт гармонию в жизнь человеческого общества [42].

Подробнее о периодизации функционирования условно полной модели психики – см. разд. 5.5.2.

3.3. Параметры обработки информации

 функциями модели (размерность функций).

Перефразируя известный тезис марксистской философии “электрон так же нисчерпаем, как и атом”, можно утверждать, что психическая функция так же неисчерпаема, как и психика.

Из дискуссии

В современной информатике обработку информации принято характеризовать теми или иными параметрами [55]. Количественные параметры, традиционно для теории информации, характеризуют количество информации. В реальных приложениях одних количественных характеристик информации оказывается недостаточно и современная теория использует также качественные параметры информации – обобщённые (ценность, сложность, достоверность и др.) и конкретные (ситуационные, нормативные, временные т др.). Число параметров, необходимое и достаточное для той или иной обработки информации и зависящее от целей обработки и, как следствие, функциональной ориентации (назначения) процессора, предназначенного для обработки, называют  размерностью[40]  и обычно характеризуют числом  координат, образующих некое условное "пространство", в котором функционирует данный процессор [11]. 

Системные исследования взаимодействия психики с окружающим миром (а это именно та цель, которую преследует соционика, моделируя психику человека) показывают, что для функционирования психики как элемента системы “человек – окружающий мир” необходимо и достаточно, чтобы процессоры, моделирующие психические функции, обрабатывали информационный поток, поступающий на них в соответствии с четырьмя параметрами [4]:

• Ex (от англ. expirience) – параметры опыта –  характеристика индивидуального (Ex) или личностного (социального) опыта (Ex*), полученного от рождения и наработанного человеком в течение жизни в процессе принятия решения и исполнения воздействий[41];
• Nr  (от англ. norm) – параметры норм – характеристика норм, правил, обычаев, принятых приёмов и стандартов (индивидуальных – Nr или социальных – Nr *), которых следует придерживаться в процессе принятия решения или исполнения управляющих воздействий [42];
• St (от англ. situation) – параметры “ситуации” – характеристика  условий, "обстановки" (индивидуальной St или социальной St*) принятия решения или исполнения управляющих воздействий;
• Tm (от англ. time)   – параметрическое время  – момент индивидуального (Tm) или социального (Tm*) времени в прошлом, настоящем или будущем относительно которого принимается или исполняется соответственно индивидуальное или социальное решение; иными словами, время как точка на шкале времени, т.е. как параметр "привязки" обработки информации к некоторому моменту в прошлом, настоящем или будущем.

Системный анализ и аппарат информатики позволяют достаточно строго обосновать параметрическую размерность функций модели. Ниже, в структуре модели психики (рис.6) приведены размерности всех восьми психических функций.

Понимание параметрической размерности психических функций, собственно, и обеспечивает при идентификации возможность определения места функции в модели и, следовательно, верификацию модели ТИМ психики, т.е. достоверное определение типа психики конкретного человека. (см. разд.8). В процессе идентификации ТИМ психики эти параметры выявляются анализом информации, являющейся реакцией идентифицируемого на реальные или виртуальные воздействия (вопросы, задания, обстоятельства и т.п.). Приведенниые выше параметры безусловно являются комплексными, т.е. имеющими, в свою очередь, определённые семантическую и параметрическую структуру, которые в соционике пока исследованы недостаточно⁴¹.

3.4. Структура модели ТИМ психики

Большинство проблем человечества возникает по двум причинам:

– из-за того, что мы долго не можем принять ответственное решение;

– из-за поспешных решений, которые мы с легко принимаем…

Наблюдение У. Джерма

С учётом параметрической размерности психических функций системная структура психики условно нормального периода жизни человека должна выглядеть так, как показано на рис. 6.

 Элементы структуры модели – психические функции – это своеобразные виртуальные процессоры (машины обработки информации), каждый из которых имеет (по аналогии с компютером) свою "операционную систему", определяемую назначением (ролью) психической функции в системной структуре модели ТИМ психики и комбинацией параметров обработки информации (Ex, Nr, St и Tm), а также "прикладную, рабочую программу", определяемую тем информационным аспектом, который данная функция обрабатывает (см. разд.5.1.). Различие в назначении элемента структуры, т.е. его места в структуре модели, ведёт к различию в "операционной системе" того виртуального процессора, который моделирует психическую функцию [4].

Рис.6. Системная структура психики

Как же функционирует такая системная структура психики в реальных условиях?

• Привычные и знакомые, "повседневные" задачи обеспечения индивидуальной жизнедеятельности (суперблок индивидуальной жизнедеятельности,Vital) человек решает, как бы, автоматически – в нормальных условиях  принятие  решения происходит "молча",  внешне незаметно (управляющий блок 1, суперИД – функции 5 и 6), а исполнение – “автоматическое”, в момент исполнения неосознаваемое,  иногда  как бы импульсивное (исполнительный блок 1, ИД – функции 7 и 8). Информационное наполнение психических функций в этом случае служит той основой, на базе которой решаются реальные, индивидуально значимые для человека задачи, подобные ранее решённым.

Совокупность индивидуальной рабочей программы (функции 7) и “инструментария” (функции 8) в модели ТИМ психики (исполнительный блок 1, ИД, суперблока  индивидуальной жизнедеятельности, Vital) отображает идеологию индивидуальности[43]. Факт существования  идеологии индивидуальности в реальной жизни часто недооценивается  и  мы  отказываем партнёру в праве жить и действовать по своему, лишая его возможности проявить свою неповторимую индивидуальность. Особенно пагубно для психики это отражается в детском возрасте (см. разд. 6.3).

• Когда  же  задача или проблема является новой, выходящей за рамки индивидуальности человека (“не моя”, “не умею”, “нет рабочих программ”, “нет инструментария” – в любом сочетании), она (задача), в соответствии со связями функций (рис.6), передаётся в суперблок социальной жизнедеятельности, Mental. В этом случае, принятие  решения, т.е.анализ того, как подобные задачи решались другими людьми (функция 3,социальные нормы) и чем может в новом деле помочь социальный (личностный) опыт (функция 4), также не всегда внешне заметно (хотя,  пытаясь, например, "отвертеться" от  решения  новой для него задачи или перепроверяя социальные нормы и свой социальный опыт, человек иногда пускается в рассуждения по этому блоку). А вот интеллектуальное творчество – функционирование исполнительного блока 2,  как правило, заметно: в поисках решения человек может рассуждать вслух (в процессе идентификации его можно даже попросить об этом – тогда будет заметна работа “интеллекта” (функция 1), а реализация найденного решения (“творение” результата – функция 2) часто носит вербальный (словесный) характер и проявляется в комуникацях в явном виде. Так бывают заметны важные для человека принципы,  являющиеся ценностью мышления и критерием творчества данной конкретной Личности. Такая система принципов мышления и творчества носит название  идеологии личности и в структуре модели ТИМ психики представлена исполнительным блоком 2 (ЭГО). В случае необходимости, в критически важные моменты идеология может предъявляться человеком вербально в виде выношенных, проверенных жизнью убеждений, принципов, кредо, заявлений "по поводу..." и т.п.. Это достаточно хорошо известно…
• Однако в реальной жизни так бывает не всегда – нормальное функционирование психики может быть нарушено (и, к сожалению, часто нарушается!) вследствие тех или иных искажений взаимодействия с окружающим миром. В модели ТИМ психики основные искажения взаимодействия психики с миром отображаются следующим образом (см. также разд.6.3):

¾ Если на функцию 5 (индивидуальный опыт,суггестивная) управляющего блока 1 (суперИД) подолгу не поступает информация соответствующего аспекта (см. разд.4 и 5.1), у человека рано или поздно развивается ощущение невключённости в социум (невостребованности, ненужности, неопределённости своего положения в социуме и т.д.). Он “…чувствует себя несчастным и у него даже может развиться невроз, когда ему “нечего делать”, когда у него нет никакого плана, который нужно реализовать… В этом отсутствии “дела” часто кроется причина невротических жалоб на то, что жизнь стала бессмысленной”(Фресс П., Пиаже Ж. [46]). Конечно, до неврозов доходит не всегда, но беспокойство своей невключённостью во взаимодействие с окружающим миром человек будет выражать обязательно, например, теми же жалобами на бессмысленность жизни. Кроме того, при этом имеет место ещё один неприятный процесс – задержка наполнения психических функций информацией соответствующего аспекта, что чревато в дальнейшей жизни характерными этой функции искажениями ТИМ психики, часто трудноустранимыми (см. разд. 6.3).

¾ Чувствительность блока принятия решений (управляющего блока 1, суперИД) к взаимодействию с окружающим миром проявляется также в зависимости человека от оценки социумом его умений (индивидуальные нормы, функция 6, референтная). Дело в том, из теории систем следует императив, применяя который к человеку, можно утверждать: человек не в состоянии сам оценить свои умения!.. На первый взгляд это не так… И, тем не менее, практика подтверждает – приняв решение или сделав нечто, человек нуждается в оценке умения, соответствующего информационному аспекту функции 6 … И в той или иной форме выражает эту нужду, а иногда и прямо напрашивается на оценку… В методике индентификации ТИМ психики методом “беседы”(“интервью”) даже рекомендуется вопрос: “За что Вас можно похвалить?”– в подавляющем большинстве случаев человек ответит по информационному аспекту функции 6 своей модели ТИМ психики, что обеспечивает возможность верификации модели ТИМ психики по этой функции. Затруднения информационного взаимодействия с миром и, как следствие, ненаполненность функции 6, чреваты последствиями в дальнейшей жизни – характерным искажением ТИМ психики, проявляющимся в неуверенности в своих индивидуальных умениях, возможностях, способностях в рамках информационного аспекта функции 6 (индивидуальные нормы) со всеми вытекающими из этого последствиями (см. разд. 6.3).

¾ Проблемы блока исполнения 1 (ИД) в соответствии со связями в структуре модели (рис.6) помогает решать блок исполнения 2 (ЭГО). Так, если нет “рабочей программы” (функция 7) – её надо “придумать” (функция1), если нет “рабочего инструментария” (функция 8) – его надо “сотворить” (функция 2).  Однако функционирование блока ЭГО может быть заблокировано внешними запретами. Так, в условиях тоталитаризма, ограничения свободы личности (в государстве, группе или семье) обычно имеет место игнорирование (часто агрессивное) личностных качеств человека, невостребованность его идеологических установок (реакция 2 – см.рис.6). Это приводит к тому, что в социальных взаимодействиях человек часто  вынужден реагировать на основе своего социального опыта (функция 4), исходя из общепринятых социальных норм (функция 3). Так формируется разновидность искажения ТИМ психики, которую принято называть  “искажение типа суперЭГО”. Вербально-поведенческие реакции человека в этих случаях обычно носят нормативно-неуверенный характер (функция 3 Þ функция 4), что существенно снижает эффективность социальных взаимодействий личности.

•  Одной из особенностей системной структуры психики, вытекающей из принципа управления, является соотношение размерностей психических функций в блоках и суперблоках. Так, в управляющих блоках расположены функции меньшей размерности, в исполнительных – большей. Передача управления в блоках суперблока индивидуальной жизнедеятельности (Vital) происходит от функции меньшей размерности к функции большей размерности (в модели – 5Þ6, 7Þ8), а в блоках суперблока социальной жизнедеятельности (Mental) – от функции большей размерности к функции меньшей размерности (в модели – 1Þ2, 3Þ4). Поэтому функции 1, 3, 5 и 7 называются исходными, а функции 2, 4, 6 и 8 – результирующими (исполнительными). Сказанное выше, в общем, согласуется с выводами общей теории систем [23]. В процессе идентификации выявление соотношения размерностей психических функций позволяет существенно повысить эффективность верифицикации исследуемой модели ТИМ психики[44].

Отмеченное выше соотношение размерностей психических функций, в частности, исполнительных блоков неслучайно. Так, “автоматный” характер функционирования исполнительного блока 1 (ИД), ориентированного на привычные, знакомые условия, требует иметь набор индивидуальных “технологических” программ, определяющихся опытом (Ex), ситуациями (St) и нормами (Nr), но инвариантных к параметру времени (функция 7 независима от параметра времени) с тем, чтобы ими можно было воспользоваться в любой заданный момент времени (функция 8 имеет параметр времени). В отличие от сказанного, блок ЭГО является, в определённом смысле, творческим блоком – осмысливать, думать, искать “технологическую” программу (функция 1, имеющая параметр времени) можно в любом времени – “вчера” (“в стиле такого-то века”), “сегодня” (реальное время) или “завтра”(футуристический подход), но “сотворить” задуманное, можно только при условии фиксации (точка на шкале) параметра времени (функция 2, независима от параметра времени).

Системная структура суперблоков, блоков и функций условно полной модели психики (см. разд.3.2), с теоретической точки зрения должна быть аналогична соответствующим элементам приведенной выше нормализованной модели. Во всяком случае, имеющиеся предварительные данные дают основания так утверждать.

Однако структура психики – это только основание для построения модели, адекватно отображающей характеристики и функционирование (поведение) личности в социуме (окружающем мире). Чтобы модель “работала”, необходимо, по аналогии с компьютером, снабдить ее элементы – виртуальные процессоры прикладными программами для обработки информационного потока взаимодействия психики с реальным миром. Прикладные программы определяются, таким образом, аспектной структурой информационной составляющей взаимодействия человека с миром (см. ниже – раздел 4), т.е.тем, как он “видит” (воспринимает) и реагирует на воздействия в процессе взаимодействия с миром.

4.Структура информационного потока

взаимодействия психики с миром. 

Каждый из нас живёт в субъективной реальности. Строится эта реальность по определённым закономерностям, которые могут – и должны – сами по себе быть предметом психологических исследований.

И. Прусс

Основополагающий для соционики принцип информационного метаболизма психики (см.разд.2) предполагает исследование системы “человек – окружающий мир” в информационной области[45]. Как бы ни спорили философы, социологи, психологи по поводу пресловутой объективности окружающего нас мира, незашоренный идеологическими догмами анализ взаимодействия психики с окружающим миром обнаруживает однозначно субъективистский характер человеческого мировоззрения [46].

Приведенный ниже краткий анализ структуры информационного  потока взаимодействия психики с окружающим миром, позволил выделить четыре макроаспекта – четыре информационных составляющих представлений о фундаментальных первореалиях мира[47].  Естественное деление макроаспектов на сущностную и отношенческую в сущностях[48] информационные составляющие приводит к восьми аспектам информационного потока, которые в совокупности необходимо однозначно и достаточно полно характеризуют субъективное взаимодействие психики с окружающим миром [2,3].

Названия макроаспектов и аспектов, предложенные в своё время Аушрой Аугустинавичюте и ставшие уже каноническими, неоправданы ни с точки зрения семантики аспектов, ни с точки зрения нейропсихологической характеристик психики. Кроме того, некоторые заимствованные названия, семантика которых в соционике отличается от исходной, вызывают недоумение и недовольство специалистов других наук. Конечно, новая, молодая наука всегда вынуждена некоторую часть терминологии заимствовать… Однако, это никак не снижает требований семантической адекватности и корректности терминологии в соционике. Аушра Аугустинавичюте и сама признаёт: “…Не берёмся утверждать, что наши названия идеальны и что в будущем  не удастся подобрать ничего более подходящего, но они более точны, чем юнговские…”(А.Аугустинавичюте[13]). После бесед с Аушрой, автор с коллегами решился на ревизию названий макроаспектов и аспектов. Далее по тексту и на рисунках приведены предлагаемые названия и, в скобках, названия изначальные, введенные А.Аугустинавичюте. При этом мы вполне отдаем себе отчёт в том, что для принятия соционическим сообществом новых названий потребуются обсуждения и время.

Считаем необходимым выразить признательность создателю соционики А.Аугустинавичюте и одному из первых её учеников – Н.Медведеву, за идеи, принятые за основу в процессе разработки концепции аспектной структуры информационного потока субъективного взаимодействия психики с окружающим миром. Концепция была разработана в 1991-92 г.г. на основе их работ, в дальнешем обоснована в теоретико-системном отношении и достаточно надежно проверена  на  практике. Автор благодарен также Г.Сенюк (г.Ивано-Франковск) за плодотворные беседы в процессе разработки и О.Карпенко (г.Киев, МИС) за конструктивную критику концепции, представленной  на конференции в Каневе. Более или менее соответствующее предлагаемой концепции описание семантики информационных аспектов приведено в популярной работе Е.Горенко и В.Толстикова [66]. Другие работы, в которых в той или иной степени затрагивается проблема аспектов информационного потока (В.Гуленко, И.Онуфриенко, Р.Седых, Е.Шепетько, Е.Филатова и ряд других) по мнению автора неудовлетворительны как с концептуальной, так и с эмпирической точек зрения – произвольность в толковании семантики аспектов приводит на практике к ошибкам идентификации, неверным выводам, прогнозам и рекомендациям.

4.1. Человек в реальном мире.

Сама по себе действительность не стоит ломаного гроша.  Лишь восприятие придаёт ей смысл.

И.Бродский

            Человек и мир – это, пожалуй, самая важная система, которая интересует каждого человека и человечество в целом. Вся наша жизнь – взаимодействие с окружающим миром: другими людьми, группами людей, государствеными структурами, объектами живой и неживой природы и т.д., и т.п. Взаимодействие = взаимное действие – мы действуем  на  окружающий  мир, окружающий мир действует на нас… Если человек не взаимодействует с окружающим миром, он для мира не существует… Это понятно даже без системного подхода, на уровне здравого смысла. Но вот то, что в отсутствие взаимодействия мир для человека не существует – это для здравого смысла не так  очевидно… И тут уж системный подход  и  системные  принципы  совсем  не  помешали бы (см. разд.2 и Приложение 1).

            Как же мы взаимодействуем с окружающим миром? С некоторыми упрощениями механизм взаимодействия можно представить следующим  образом.

Из теории систем известно, что связи (коммуникации) в системах состоят из вещественной,   энергетической, информационной и ритмической составляющих (см. раздел 2, рис.1). Такое разделение удобно для теории. Но с точки зрения практики вызывает некоторое недоумение – получается, что информация и ритмика (“служебная” информация) существуют как-бы сами по себе?!.. Конечно же это не так! В реальном мире на нас действуют свет (волны электромагнитной энергии), звуки (колебания воздуха), запахи (химические вещества), механические воздействия (вибрации) и т.п. Некоторые из этих воздействий обращают на себя наше внимание, по тем или иным причинам интересуют нас… Тогда мы говорим – они несут информацию об окружающем мире. Именно несут –  точное выражение!.. Информационные технологии пользуются важным понятием – носитель информации. В основе великого многообразия носителей информации, вообще говоря, лежат две разновидности материи:

¾ вещество – воздух (звук), бумага (письмо), магнитные ленты и диски, фотопленка, пластики, стекло, камень и другие предметы и объекты;

¾ поле – чаще всего электрическое или магнитное – свет, электрические напряжение и ток, радиоволны; возможно и другие поля, пока нам неизвестные, используются как носители.

Свойства носителя определенным образом изменены (амплитуда или частота волны меняется, на камне высечено, на бумаге нанесены красителем знаки, участок магнитной ленты намагничен и др.) – как говорят,  носитель модулирован сигналами, которые с него можно считать – непосредственно или с помощью приспособлений. Считываниeм сигналов и формированием первичного информационного потока заняты наши органы ощущений[49]. Восприняв воздействие (увидев при посредстве света текст на бумаге, мимику или движения человека, услышав речь или другие звуки, почувствовав прикосновение и др.), органы ощущений считывают сигналы с носителей, формируют первичный информационный поток и направляют его в психику для обработки, в результате которой в психике формируется наше субъективное представление об окружающем мире.

Субъективный образ мира, повидимому, представляет собой модель [15], отражающую структуру и семантику той задачи, проблемы, вопроса, которые следуют из воздействия и ради которых воздействие фактически имело место. Информационное наполнение модели определяется не только первичным информационным потоком, но и структурой психики (см. разд. 3), а также начальной информацией и теми рабочими программами, которые заложены в соответствующие психические функции (см. разд 6). Таким образом, можно говорить о субъективном характере взаимодействия психики с окружающим миром. [50]

Принятие решения в отношении оказанного на нас воздействия, исполнение задания (решение задачи, проблемы, ответ на вопрос, движение, действие и т.п.)  и формирование реакции происходит не произвольно, а как результат моделирования, т.е. на основании сформированного субъективного образа мира и в соответствии со структурой психики и рабочими программами психических функций. В результате формируется вторичный информационный поток, который направляется к нашим органам воспроизведения (речь, мимика, поведенческие акты, возможно, какие-то мыслеформы, если они существуют и т.п.). Так замыкается обратная связь в системе “человек-окружающий мир”.

Тот факт, что вторичный информационный поток отражает структуру психики и рабочие программы психических функций, делает возможной идентификацию типа информационного  метаболизма (ТИМ) психики. Однако, при идентификации  все же не следует забывать, что вторичный поток зависит также и от первичного, в связи с чем корректное применение, пожалуй, единственной  эффективной идентификационной методики, основанной на принципе “черного ящика” (см. разд. 9), является обязательным условием достоверного определения ТИМ психики в реальных условиях.

            Таким образом, оказывается, что и субъективное представление об окружающем мире, и реакция на воздействия зависят, от первичного информационного потока и от психики. В структуре психики   мы уже в первом приближении разобрались (см. разд. 3). А поскольку и без науки хорошо известно, что воспринимаем мы все окружающий мир по-разному, то для того, чтобы разобраться в чем же состоит эта разница, следовало бы присмотреться к первичному информационному потоку уже хотя бы потому, что он первичен, а еще потому, что определяет структуру “программного обеспечения” психики.

4.2. Семантика информационных макроаспектов

Людей волнуют не сами вещи, а лишь мнение  о  вещах.

Эпиктет, 1 век н.э.

Для того, чтобы разобраться, что собой представляет первичный информационный поток, попробуем воспользоваться старым, испытанным методом Шерлока Холмса – методом дедукции: от общего к частному…

В качестве исходного общего обозначим материальный мир вокруг нас (см. рис.7). То, что он существует мы знаем по опыту – так утверждают мудрецы: ”Многие философы и ученые полагают, что в основе физических явлений лежит особый носитель, материя” (Лосский Н.О.).

Из того же опыта мы знаем,  что  материальный  мир состоит из плотной, осязаемой (иногда говорят – дискретной) составляющей, называемой веществом, и тонкой, размытой, часто неосязаемой (континуальной) составляющей, называемой полем: “Материя образована из тел и полей…”(А.Аугустинавичюте). Выше мы уже отмечали, что вещество и поле – два носителя информации, с которыми как раз и контактируют наши органы ощущений в процессе считывания сигналов и формирования первичного информационного потока. Все дальнейшее будет относиться к информации об окружающем мире. Действительно, в соответствии с принципом информационного метаболизма [35] построение, функционирование и наполнение психики имеет место на информационном уровне. Посмотрим, что происходит в психике, когда наши органы ощущений восприняли некие воздействия (см. рис.7):

•  Взаимодействие с вещественной составляющей материального мира показывает нам, что вещество практически всегда ограничено формой – это объекты (здесь важно обратить внимание на слово “ограничено” – в дальнейшем это нам понадобится). Информация об объектах является важной частью информационного потока от окружающего мира потому, что объекты – это люди, предметы, планеты, информационные файлы, умозрительные образования, которые наделяются вещественными свойствами, и др. Подбирая название для этой части информационного потока, А.Аугустинавичюте в свое время заимствовала (так бывает в молодых науках) термин “логика“; однако с нашей точки зрения такое название семантически неоправдано и наименование информационного макроаспекта[51] “объекты” более точно передает содержание.
•   Взаимодействие с полем несколько сложнее. Экспериментальные данные нейрофизиологов говорят о том, что статическое поле органами ощущений не воспринимается, а движущееся поле интерпретируется как “энергия”. Жизнь есть поток энергии – утверждают эзотерики... С этим можно согласиться, если считать по В.И.Вернадскому, что живая материя без энергии невозможна – биологическое понятие “метаболизм” обозначает обмен организма с окружающей средой веществом и энергией. Разновидности энергии чрезвычайно разнообразны, энергетические состояния вещества, а значит и объектов – тоже. Нам отнюдь не безразличны тепло и холод, свет и темнота, радиация и  какая-то энергия, о которой говорят экстрасенсы (“Как бы человек ни пытался забыть о ней, психическая энергия напомнит о себе”... Н. К. Рерих). Однако, с точки зрения информационного подхода к психике не так важно, какая именно энергия имеется в виду. Важно только, что, воспринимая движущееся поле или сканируя неподвижное (статичное) поле, соответствующие органы ощущений формируют информацию об энергии, энергетических состояниях и энергетических отношениях объектов (людей, предметов и др.) и пространства в нас и вокруг нас. А.Аугустинавичюте назвала эту часть информационного потока этикой. Такое название довольно далеко о реального содержания информации об энергии, энергетических состояниях и энергетических отношениях объектов и пространства, поэтому представляется более правильным и точным называть этот информационный макроаспект “энергия”.
•  Кстати, о пространстве… Что же такое для человека пространство? По опыту мы знаем, насколько важна для нас информация о пространстве[52]... Однако органов восприятия пространства у человека нет[53]. Так, зрением мы фиксируем объекты и по движению глазных мышц оцениваем (“вычисляем”?) пространство между ними, тактильные ощущения также основаны на мышечных взаимодействиях, на слух мы воспринимаем эхо и по задержке сигнала оцениваем расстояние между нами и неким объектом и т.д. Субъективно, пространство – это то, что между объектами (выше мы отмечали: объекты – это вещество, ограниченное формой). Получается, что пространство психика как бы “вычисляет” на основании информации об объектах. Можно предположить наличие в психике какого-то виртуального “процессора” (см. рис.7 –  процессор 1), который по расположению объектов, на основании информации об объектах, доставляемой нам органами ощущений, вычисляет пространство, т.е. формирует информационные характеристики того, что мы субъективно считаем пространством. С точки зрения научной терминологии адекватно содержанию можно назвать этот информационный макроаспект “пространство”.
•  Итак, органы ощущений, воспринимая воздействия окружающего мира, представили в психику информацию об объектах и энергетических состояниях; “процессор 1” на основании этой информации “вычислил” информацию о пространстве. Достаточно ли этого для построения образа (модели)  реального мира?  Нет – картина мира получается статичной; в реальном мире все изменяется, эволюционирует, деградирует, прогрессирует: ”Как мир меняется! И как я сам меняюсь!.. (Н.Заболоцкий). Изменения реальностей мира (объектов, пространства, энергетических состояний) субъективно воспринимается как течение времени. Так, изменение положения равномерно движущейся по циферблату стрелки часов или меняющихся цифр индицирует для нас время, до сих пор используются песочные часы, где по изменению количества песка на верхнем и нижнем уровнях судят о прошедшем времени; дети наши были маленькие стали большие: прошло время (есть кинофильм с интересным названием “Когда деревья были большими”)… В священной книге евреев талмуде сказано: “Вы думаете время идёт?.. Безумцы!.. Это идёте вы!..”. Движение всегда связано с представлением о времени: “Время есть число движения”– говорил Аристотель[54]. Похоже, что где-то в психике есть, условно говоря, некий виртуальный “процессор 2” (см. рис.7), который на основе информации об изменениях объектов, пространства и энергетических состояний “вычисляет” время.  Владение временем, умение предвидеть изменения неких первореалий, наконец, прогностические способности человека часто связывают с таким расплывчатым  философско-психологическим понятием как интуиция. Основоположники соционики так и назвали эту часть информационного потока. Повидимому, более адекватным реальному содержанию информационного макроаспекта об изменениях реалий мира является термин “время “.

Формирование макроаспектов информационного потока взаимодействия психики с миром иллюстрирует схема на рис.7.

Рис7. Макроаспекты информационного потока взаимодействия психики с миром.

Таким  образом,  мы  обнаружили четыре макроаспекта первичного информационного потока – “объекты”, “пространство”, “энергия” и “время”  (первореалии или “первокирпичики” – термины Н.Медведева) – четыре основных составляющих информационного потока, воспринимаемого психикой. В сильно обобщенном виде, но с необходимой и достаточной полнотой, при помощи этих макроаспектов уже можно описать окружающий мир. Но... уж очень сильное обобщение! Попробуем детализировать .

4.3.Семантика  информационных аспектов

Оказывается,  психика  человека  окружающий  нас  мир

дифференцирует на определённые составние части или аспекты.

А.Аугустинавичюте

Начнем с того, например, что наше понимание объекта как некоей сущности, вполне уживается с пониманием того, что объект объекту – рознь и между ними могут иметь место некоторые отношения… То же и с другими первореалиями… Значит, о каждой из первореалий (объектах, пространстве, энергии и времени)  может иметь место как “сущностная” информационная составляющая, так и информационная составляющая, которую можно было бы назвать “отношенческой” в том же смысле, какой имеется в виду в математических отношениях: объекты, например, как-то относятся друг к другу – один больше, другой меньше, правильно расставлены или неправильно, образуют структуру, включены в схему и др.; то же и с другими первореалиями. [55].Ниже, при рассмотрении аспектов, мы обозначим эти составляющие (см. рис 8).

Таким образом, каждый из информационных макроаспектов “расщепляется” на две составляющие, образуя информационные аспекты.

Информационный аспект – часть информационного потока взаимодействия психики с окружающим миром, в пределах которого размещается определенный информационный массив – набор слов, понятий, языковых оборотов и/или невербальных коммуникативных признаков, отражающий субъективный смысл (семантику) сущностной или отношенческой информационных составляющих одной из первореалий мира, представленной  макроаспектом.

Некоторые слова, приводимые ниже в качестве примеров смыслового содержания аспектов (выделены курсивом), в различных текстах могут, конечно, употребляться в других значениях, будучи нагруженными несколько другим смысловым содержанием. Многозначность слов – одна из многих проблем языка. Выяснению семантики слов и словосочетаний помогает анализ текста [25,31,58], а в речевом общении, например, в процессе идентификации методом “беседы” (“интервью”), еще и дополнительные, уточняющие вопросы[56].

Итак, объекты… А, собственно, что для нас объекты? Странный вопрос?.. Отнюдь! Если хорошенько подумать, то наш здравый смысл с некоторым удивлением обнаруживает, что объекты для нас интересны всего в двух смыслах: либо мы с их помощью работаем (в широком смысле – инструментарий), либо мы над ними работаем (предметы труда). Понятие “работа” здесь надо  понимать в широком смысле: с помощью молотка, письменного стола, авторучки, мы что-то делаем, серьги в ушах, макияж женщины работают на ее имидж, над мебелью столяр трудится, для тех или иных видов деятельности важны метод, процедура, технология, процесс труда и т.д. Таким образом, повидимому, единственным важным для нас свойством объектов является их использование в рабочих, технологических процессах (в широком смысле этих слов) и потому семантику (смысл) сущностной составляющей информации об объектах (аспект) можно обобщить понятием “работа” и детализировать целым набором слов, употребляемых в языке в том же или близком смысле. В литературе по соционике можно встретить и другие наименования этого аспекта: экстравертная логика или наименование, когда-то введенное А.Аугустинавичюте и ставшее почти каноническим – деловая логика (ниже в подобных ссылках все вторые наименования – принятые в соционике сегодня). 

Для информационного аспекта “работа” (“деловая логика”) используются два обозначения: символическое – заштрихованный (черный) квадратик / и буквенное – латинские буквы P или p .

Рис.8. Выделение аспектов информационного потока взаимодействия психики с миром из макроаспектов

А что же отношения (соотношения) объектов?.. Это важная составляющая (аспект) первичного информационного потока. Действительно, трудно представить себе какой бы то ни было разговор об объектах без сравнения объектов друг с другом, без указания взаимосвязи или взаимного расположения в пространстве или времени. Слово “система” – одно из наиболее употребительных во многих языках цивилизованных стран, а в науке оно обозначает совокупность элементов (объектов),  взаимодействующих на основе прямых и обратных связей для достижения заданной цели [17]. Для некоторых из нас важными являются структура, схема, эффективность, совокупность, классификация, учет, статистика чего-либо, часто нас интересуют порядок и правильность чего-то, адекватность, справедливость, иерархия, в ряде случаев определяющими являются взгляды или концепция и т.п. – все это информация об отношениях неких объктов или групп. Семантику (смысл) отношенческой составляющей информационного потока (аспекта) об объектах можно обобщить термином “система”; тот же смысл имеют целый ряд других слов и языковых оборотов [6]. В соционической литературе встречается и другие наименования этого аспекта: интровертная логика или структурная логика.

Для  информационного  аспекта  “система”(“ структурная логика ”) используются два обозначения: символическое – незаштрихованный (белый) квадратик 0 и буквенное-латинские буквы L и l.

Рассмотрим пространственную составляющую информационного потока (макроаспект “пространство”). Она тесно связана с объектами, т.к. “вычисляется” на основании информации об   объектах (см. рис.7 – процессор 1). Так что же для нас пространство и чем интересны для нас его свойства? Выше мы отмечали: объекты – это вещество, ограниченное формой. Всякое ограничение есть насилие – утверждали, например, теоретики анархии. Значит, то, что между объектами (да и в самих объектах – внутреннее пространство) – результат некоторого насилия над веществом. Что такое пространство комнаты? Это то, что ограничено стенами, полом и потолком. А зачем нам комната? Чтобы защищать нас от непогоды и прочих неприятностей. То же самое – пространство костюма или пальто. Что значит поразить, убить? Это значит силовым воздействием – пулей или ножом проникнуть в пространство, занимаемое телом. Что такое бронежилет? Средство защиты от такого нападения. Получается, что существенными свойствами пространства являются некие силовые характеристики. Психологи давно установили, что все живое имеет собственное пространство безопасности – это некая зона, граница которой определяет угрожающую ситуацию, если кто-то или что-то ее пересекает. Так, например, канадский учёный и писатель Фарли Моуэтт, изучая поведение волков, подтвердил давно известный опытным охотникам факт наличия такого пространства безопасности – как индивидуального, для каждой особи, так и общего для всей стаи[57] (последнее особенно интересно как проявление интегрального типа информационного метаболизма социетальной психики неслучайной группы – см. раздел 7).  Как показывают исследования, для человека пространство безопасности имеет форму, похожую на кардиоиду; спереди расстояние от тела до границы зоны примерно равно длине рук, а сзади может изменяться у разных людей от метра до десятка метров. Над головой граница располагается где-то на высоте метр – полтора. Другие исследователи называют указывают другие параметры (так, например, психолог В.Моляко – примерно два метра во все стороны). Во всяком случае, известно, что пространство безопасности может быть больше или меньше, в зависимости от ряда причин. Психологическое пространство безопасности, которое человек считает своим, иногда сознательно, чаще – бессознательно, очень важный атрибут взаимодействия человека с окружающим миром. Почему мы устаем от длительной поездки в переполненном транспорте? Не только потому, что часто стоим, но, главным образом потому, что в нашем пространстве безопасности толкутся десяток совершенно чужих людей. Почему плохо жить в квартире, где высота потолка два двадцать – два пятьдесят? Потому, что низкий потолок “давит”– деформирует наше пространство безопасности. Этот психологический феномен переносится и на другие ситуации: говорим же мы “ты на меня не дави!” или “войти в доверие”, “волевые усилия”, ”отстоять себя”, ”сила духа” или “дать отпор”. Волевые (силовые) составляющие смысла имеют такие понятия как настойчивость, дисциплина, подвиг, целеустремленность, мобилизация, твердость, стойкость, власть, принуждение, контроль, обладание и т.п. Таким образом, субъективные свойства пространства связаны с некоторыми силовыми (волевыми) характеристиками как в связи с защитой, обороной себя, так и в связи с нападением, агрессией в отношении кого-то. Поэтому семантику (смысл) информационной составляющей, которая характеризует психологически важные для нас свойства пространства можно обобщить термином “воля “ и детализировать целым наборов слов и языковых оборотов, отражающих силовые воздействия или отпор им.  В литературе по соционике встречаются и другие наименования этого аспекта: экстравертная сенсорика и волевая сенсорика.

Для информационного аспекта “воля” (“волевая сенсорика”) используются два обозначения: символическое – заштрихованный (черный) круг + и буквенное –  латинские  буквы  F и f .

Если уж семантика пространства для нашей психики связана с силовыми характеристиками, то отношение пространственных характеристик совершенно естественно связано для нас с понятиями удобство – неудобство, комфорт – дискомфорт, уют, покой, и т.п.; а слово непринужденность явно содержит альтернативу силе (принуждению). Другие понятия содержат смысловую составляющую пространственных соотношений: приятность, качество, дизайн, гармония, забота, отдых и др. Что такое удобная обувь? Это обувь, пространство которой точно соответствует ноге. Почему мягкая мебель ассоциируется с понятием “комфорт”? Потому, что она принимает форму (пространство) нашего тела и деформирующие усилия минимальны. А вот с табуреткой понятие комфорт как-то не ассоциируется – она деформирует наше тело. Когда мы говорим: “ в этом костюме мне удобно” мы “по умолчанию” определяем соотношение пространства своего тела и внутреннее пространство костюма, при этом еще и констатируем факт существования неудобных костюмов – как сказал один известный дизайнер: ”...проблема взаимоотношений одежды и тела”. Обобщая психологический смысл пространственных соотношений можно определить семантику соответствующего информационного аспекта понятием “комфорт”, учитывая также и альтернативу – дискомфорт, а также целый ряд других слов, понятий и языковых оборотов, употребляемых в том же смысле. Встречаются в соционической литературе и другие наименования этого аспекта: интровертная сенсорика и сенсорика ощущений .

Для информационного аспекта “комфорт” (“сенсорика ощущений”) используются два обозначения:  символическое –  незаштрихованный (белый) круг , и буквенное – латинские  буквы  S и s .

Мир  округ нас          наполнен энергией. Однако наше восприятие энергии носит двоякий характер. С одной стороны, живой организм нуждается в энергии и потому воспринимает энергию непосредственно (биология – метаболизм; школьный учебник физики объясняет: “...чтобы жить и работать, мы восстанавливаем запас своей энергии за счет питания”). С другой стороны для психики как управляющего органа в системе “психика – организм” важной является информация об энергии, а еще точнее – информация об энергетических состояниях объектов и пространства  вокруг  нас. С точки зрения информационного подхода нам, в общем, безразлично,  какая именно энергия  имеется  в  виду. Говорим  же мы: “энергичный человек”, “мощный характер” и др. и не уточняем о какой именно энергии идет речь; тот же школьный учебник физики: “...людей, умеющих быстро выполнять большую работу, называют энергичными, т.е. такими, которые имеют много энергии”. Глядя на человека, на его мимику,  жесты,  блеск глаз, интонацию голоса мы замечаем (считываем!), часто едва уловимые, сигналы и  констатируем некоторое состояние : “он возбужден”, “у него повышенный или пониженный тонус“, “он влюблен” (любовь-состояние). То же относится и к окружающему пространству (”накаленная обстановка”, “кипят страсти”, “бурлят эмоции” и др.). Энергетические или, как говорят между людьми, эмоциональные состояния очень информативны и часто эффективно используются в коммуникациях: страсть, радость, грусть, паника, азарт, энтузиазм, драматизм и др. Похоже, что природа наделила человека развитой мимикой не случайно – мимика и, в частности, улыбка являются мощным идентификационным признаком состояний человека и важно уметь его использовать. Семантику (смысл)  информационной составляющей (аспекта) об энергии и энергетических состояниях можно обобщить термином “эмоции ”. Целый ряд слов и словосочетаний в языке имеет явно “энергетический” характер (см. выше ); в то же время, есть много слов, на первый взгляд,  не  имеющих  отношения  к энергетике (напр., вдохновение, настроение, романтика, страх, тревога, депрессия, печаль, горе и др.), однако, если задуматься над их смыслом, становится ясно, что они  несут информацию о неких состояниях  объектов, предметов, пространства  и  др. В соционической литературе  встречаются и другие наименования этого аспекта: экстравертная этика и этика эмоций.

Для  информационного   аспекта  “эмоции“ ( “ этика эмоций ” )  используются  два  обозначения: символическое – заштрихованный (черный) уголок - и буквенное – латинские буквы E и e .

Настроение, вдохновение, радость или печаль – это некие состояния... По жизни мы знаем, что настроение бывает разным, радость бывает маленькой, а печаль – вселенской. Речь идет об отношении энергетических состояний – такая информация часто определяет сам характер коммуникации. Действительно, если вы говорите: ”он плохой человек”, то тем самым вы констатируете примерно следующее: при общении с ним мое эмоциональное (энергетическое) состояние (настроение) понижается; значит есть некоторое нормальное состояние, относительно которого настроение может быть и плохим, и хорошим. Кроме того, оказывается вы невольно сравниваете – есть люди, общение с которыми поднимает ваше состояние – про таких людей вы скажете, что это хорошие, симпатичные, добрые, терпимые, деликатные, вежливые, этичные или др. люди,  в  то  время  как другие – плохие, склочные, антипатичные, недобрые, нетерпимые, ненадежные, жестокие или др. люди. Определенные отношения иногда определяются как любовь (любовь-отношение).  Семантику (смысл)  информационной составляющей (аспекта), который содержит информацию о соотношении энергетических состояний можно определить термином “отношение”. Такие слова, как ненависть, мораль и ряд других тоже по смыслу  содержат информацию об отношении неких состояний. В литературе по соционике встречаются и другие наименования этого аспекта: интровертная этика и этика отношений.

Для информационного аспекта “отношения“ (“этика отношений”) используются два обозначения: символическое – незаштрихованный (белый)  уголок    и буквенное – латинские буквы  R  и  r .

О времени мы часто и много говорим, о времени мы беспокоимся… Однако, как это ни удивительно, в языке много слов и словосочетаний, на первый взгляд, не имеющих отношения ко времени и, тем не менее, отражающих его сущность. Выше мы отмечали, что субъективно время – это изменения реалий окружающего нас мира – объектов, пространства, энергетических состояний. В чем же ценная для нас сущность времени?.. Ну, скажем, вы торопитесь на свидание у фонтана на площади именно к шести... А зачем к шести? Почему нельзя прийти к девяти? Да потому, что партнер уйдет и свидание не состоится... Ну и что?.. А то, что вы не получите ценную информацию или не выясните жизнено важный для вас вопрос: “ любит – не любит?..” Так, что в этом примере важно – время или информация? Конечно, информация!..  А что информация? Полученная информация может существенно изменить ваши дела, стимулировать начинания, могут открыться новые или закрыться старые возможности, вы можете обнаружить у партнера неожиданные способности или таланты, не говоря уж о тех перспективах и идеях, которые могут проявиться, если ваша проницательность вас не обманула и подтвердилась догадка о том, что проявив к партнеру чуткость, внимательность, мягкость, вы можете сделать вероятность “любит” больше, чем “не любит”… Так, что, в конце концов, значит для вас время “шесть часов вечера”? Изменения, новые возможности, способности,  потенциал,  которые  могут  обнаружиться!.. Или другой пример: вам надо холодильник с первого этажа перенести на пятый, а лифт не работает; кого вы пригласите помочь – хлипкого “очкарика” или крепкого культуриста? Конечно, мужика с бицепсами!.. А почему? Да потому, что он способен справиться с такой задачей. А что такое “способен”? А это значит, что глядя на него сейчас, когда он вроде ничего еще и не делает, вы догадываетесь о таких его параметрах, потенциальных возможностях, которые сделают возможным перенести холодильник (изменить положение объекта), когда до этого дойдет дело... Проблема способностей, возможностей, на первый взгляд не имеющая отношения ко времени, оказалась связанной с временем, а точнее, с тем, что стоит для нас за временем – изменениями объектов, пространства и энергетических состояний. Да простит читатель несколько витиеватые рассуждения, цель их – показать на некоторых простых примерах сущность этого важного аспекта.  Семантику (смысл) информационной составляющей (аспекта), которая несет для психики информацию о возможностях, способностях (потенциальных или фактических) реалий окружающего  нас  мира точнее всего передает термин “возможности”. Выделенные курсивом в тексте данного абзаца слова, а также ряд других часто употребляемых слов и словосочетаний в информационном отношении несут ту же смысловую нагрузку. В литературе по соционике встречаются и другие наименования этого аспекта: экстравертная интуиция  и  интуиция возможностей.

Для информационного аспекта “возможности“ (“интуиция возможностей“) используют два обозначения: символическое – заштрихованный (черный) треугольник ) и буквенное – латинские  буквы  I  и  i .

Возможности, способности, талант – всем этим можно воспользоваться, а можно и нет... Да и возможность возможности рознь, не говоря уж о способностях и талантах... Следовательно, соотношение возможностей – информация важная и нужная, особенно, для прогнозирования. В приведенных выше примерах состоявшееся свидание – реализованная возможность объясниться в любви (фантазия!), может даже сделать предложение (перспектива?), получив при этом согласие (результат) или отказ (катастрофа!). Опоздал на свидание – упустил возможность – неприятное событие: все в прошлом... Пока ваш помощник тащит холодильник на пятый этаж, вы идете рядом и приговариваете: ”Смотри не урони!..”, а про себя прогнозируете: “Донесет – не донесет?..” А что будет, если уронит? Трагедия – была возможность (холодильник был способен хранить продукты) и  нет возможности... А как же ваш прогноз? Вы соотносили возможность (вероятность) “донесет” с возможностью (вероятностью) “не донесет” и, к сожалению, информация об этом соотношении оказалась ошибочной – таки не донес (!)... Следовательно, соотношение возможностей, связанное с изменениями реалий мира, субъективно воспринимается нами как событие позитивное или негативное. Представление о времени как о некотором комплексе событий характерно для восточных учений, в частности, китайской философии. В европейской философии события как бы выстраиваются одно за другим, образуя линейное время. “...Условимся называть словом “событие” всякое состояние вещей, возникающее во времени и после большего или меньшего промежутка времени исчезающее, отходящее в область прошлого” (Н.О.Лосский [59]). Целый ряд других слов и словосочетаний в языке также несет смысл соотношения возможностей или способностей в связи с теми или иными изменениями объектов, пространства или энергетических состояний: предвидение, опасность, озарение, скепсис, сейчас, тогда, воображение, равновесие, тупик и др. Семантику (смысл) информационной составляющей (аспекта), которая несет для психики информацию о соотношении возможностей, способностей (потенциальных или фактических) реалий окружающего нас мира точнее всего передает термин “события”. В соционической литературе встречаются и другие названия этого аспекта: интровертная интуиция  или  интуиция времени .

Для  информационного  аспекта “события“ (“интуиция времени“) используют два обозначения: символическое – незаштрихованный (белый) треугольник * и буквенное – латинские  буквы T и t .

И ещё раз вернёмся к макроаспектам… Понимание  структуры и информационного содержания макроаспектов необходимо для верного толкования аспектов информационного потока при идентификации типа информационного метаболизма (ТИМ) психики, особенно, в случаях смыслового анализа многозначных слов, сложных  текстов, вербальной коммуникации, поведенческих актов и т.п. При этом, очень важной для понимания субъективного характера макроаспектов оказывается взаимозависимость отдельных частей информационного потока на начальной стадии его формирования.

В связи с этим            отметим, что на основании изложенных выше соображений можно так толковать семантику (смысл)  макроаспектов  информационного  потока  взаимодействия  психики с миром:

Макроаспект   6  – “Объекты“ (“ Логика “) – часть информационного потока взаимодействия психики с миром, несущая сущностную и/или отношенческую информацию о вещественных (реальных, физических, в том числе других людей) или виртуальных  (абстрактных, умозрительных)  реалиях мира, фактически или условно ограниченных формой  и относящихся к человеку как средство работы (“инструмент”) или объект  работы  (труда, дела, деятельности и т.п.).

Макроаспект 4 – “Пространство“ (“Сенсорика“) – часть информационного потока  взаимодействия психики с миром, несущая сущностную и/или  отношенческую  информацию о реальных или потенциальных силовых (волевых) воздействиях, противодействиях, ограничениях и т.п. на/от вещественных (реальных,  физических,  в  том   числе других людей)  или  виртуальных (абстрактных,  умозрительных )  реалий  мира.

Макроаспект   5    –  “Энергия“ (“Этика“)  –  часть информационного потока взаимодействия психики с миром, несущая  сущностную  и/или отношенческую  информацию о физических (энергетических) или виртуальных (“энергетических”, эмоциональных ) состояниях  вещественных (реальных, физических, в том числе других людей) или виртуальных (абстрактных, умозрительных)  реалий  мира.

Макроаспект    3   – “Время“ (“Интуиция“) – часть информационного потока взаимодействия психики с миром, несущая  сущностную  и/или отношенческую  информацию о фактических, потенциальных или вероятных (временных, событийных) изменениях вещественных (реальных, физических, в том  числе других людей) или виртуальных (абстрактных, умозрительных) реалий мира, свойствах пространства, а также их физических (энергетических) или виртуальных (“энергетических”, эмоциональных )  состояний .

“Двуцветность” символических обозначений макроаспектов отражает их сущностную и отношенческую комплексность.

4.4. Информационные аспекты в реальных контекстах

Отыщи всему начало – и ты многое поймешь.

 Козьма Прутков

            “Об аспектах можно говорить без конца...” – сказал один из социоников (и это правда!) – “...потому, что этот нехитрый аппарат позволяет увидеть и понять очень много нового и интересного” – продолжил он, и тут – неправда! Нет, увидеть и понять много нового и интересного только аспекты и позволяют, но назвать этот аппарат...нехитрым (?!), ну уж никак нельзя! Изложенное выше сильно упрощенное обоснование (скорее, объяснение!) структуры и семантики аспектов, пожалуй, не удовлетворит читателя, в первую очередь, именно сложностью. И дело даже не в том, что автор данной работы, хотя и старался, да не сумел... Дело в сложности окружающего нас мира, которую (эту сложность!) человеку приходится преодолевать, используя сложный и многозначный коммуникант – естественный язык (термин информатики), и еще более неоднозначный “язык тела” (жесты, мимика, поведенческие акты и т. п.). И ничего не поделаешь: приходится “продираться” через эту сложность – других способов взаимодействия у человека, практически, нет – вторичный информационный поток (реакция на воздействие) имеет такую же структуру и использует тот же коммуникант.  А это приводит к тому, что первая и главная процедура соционики – идентификация ТИМ психики – требует умения выделять информационные аспекты, видеть структуру потока в процессе взаимодействия с человеком, потому что только она – структура  потока – позволяет судить о модели ТИМ психики. И научиться этому можно, лишь разобравшись в изложенной выше структуре информационного потока субъективного взаимодействия психики с окружающим миром, да еще наработав навыки выделения аспектов и соответствующих им психических функций в ходе “непринужденной” беседы с партнером, анализа текстов или наблюдения.

            Чтобы читатель поверил сказанному выше, хотя бы в “первом приближении” убедился в реальности и правомерности изложенной выше концепции, наконец, понял, что ”не боги горшки обжигают” и в аспектах таки можно разобраться, попробуем иллюстрировать некоторые аспекты подлинными высказываниями реальных людей. Не будем в данном случае идентифицировать ТИМ психики и “привязывать” аспекты к психическим функциям модели – это мы сделаем в дальнейшем. Наша цель сейчас – показать, как могут выглядеть аспекты в реальных фразах. Примеры не претендуют на исчерпывающую полноту и однозначность – в процессе идентификации практически ни одно высказывание обычно не оставляется без уточнения.  И  тем  не  менее . . .

“ Порядок – силой “ (немецкая идеология) –

– здесь все достаточно “прозрачно”: порядок – это явно некоторое соотношение каких-то объектов или чего-то подобного – аспект “система” (“структурная логика”, 0, L); сила – аспект “воля” (“волевая сенсорика”, +, F).

“Настоящий политик меняет не взгляды, а действительность” (бывший военный и вице-президент России А. Руцкой) –

– здесь взгляды – некая система принципов, мировозренческих критериев и позиций – повидимому, это аспект “система” (“структурная логика”, 0 , L); а если взгляды не соответствуют действительности – тем хуже для действительности! – менять ее надо, а поскольку действительности вряд-ли нравится, когда ее меняют, скорее всего придется делать это волевыми методами – аспект “воля” (“волевая сенсорика”, + , F).

“Внешняя политика должна обслуживать внутренние потребности страны” (политический комментатор Украинского радио) –

– внешняя политика – это отношения с другими странами и все, что выше сказано по поводу семантики соотношения состояний здесь имеет место – похоже, это аспект “отношения” (“этика отношений”, , R); а что значит “обслуживать внутренние потребности страны”? – повидимому, отстаивать, защищать интересы, добиваться чего-то, что надо стране (а зачем же еще внешняя политика?!) – по смыслу это аспект “воля” (“волевая сенсорика”, +, F).

“Стремление к малым группам, тихое, интимное общение в ограниченном кругу близких по духу людей, неагрессивный отпор недоброжелателям – это нормально, это сейчас и имеет место в Украине...” (известный украинский режисёр театра и общественно-политический деятель) –

– здесь ясно просматривается хорошее понимание отношений, стремление избежать, уйти от плохих отношений с внешним окружением в некий защищенный, свой круг и, тем самым, пассивно отстаивать себя и своих близких – очень похоже по смыслу на аспекты “отношения” (“этика отношений”, , R) и “воля” (“волевая сенсорика” ”, +, F).

“Главное в жизни – иметь возможность делать то, что хочешь” (Ани Жирардо, французская актриса кино и театра)

– “иметь возможность…”– тут все ясно – аспект “возможности” (“интуиция возможностей”– ),I), смысл же “главного в жизни”, повидимому, заключается в уверенном понимании соотношения (главное – второстепенное) неких ценнос-тей, реализация своих представлений о своем положении в структуре, в системе мироздания – по смыслу это аспект “система” (“структурная логика”, 0,L).

“Спроси у него: “который час?..”– и он прочитает тебе лекцию о сути времени...”  (характеристика известного учёного и общественного деятеля)

– из такой образной характеристики видно, что человек, о котором идет речь, повидимому, хорошо разбирается в неких мировозренческих основаниях, жизнненных принципах, структуре взаимоотношений и ему почему-то надо (или это гипербола) связать вопрос с чем-то важным с его точки зрения, вписать в систему – это похоже на аспект “система” (“структурная логика”, 0, L); и вот этот эрудит не нашел другой возможности как “прочитать лекцию” – аспект “возможности” (“интуиция возможностей”, ) , I).

4.5. Язык и семантика аспектов информационного потока взаимодействия психики с окружающим миром.

Мы по необходимости выражаем свои мысли в словах.

А.Бергсон

Важнейшей проблемой современных социоников является глубокое понимание семантики (смысла)  аспектов  информационного  потока  взаимодействия  психики  с  миром. Даже  те,  кто  не знает и не желает знать модели типа информационного метаболизма (ТИМ) психики,  даже те, кто называет соционикой типологию, фактически занимаясь эмпирическим типоведением,  вынуждены  как-то  пользоваться  аспектами.  Однако  печальный опыт показывает, что до сих пор смысл (семантику)  аспектов очень многие понимают и толкуют весьма произвольно, часто не заботясь ни об источниках этого смысла, ни о его хоть каком-то обосновании.  Аушра Аугустинавичюте, гениально предложив модель ТИМ психики, к сожалению,  не совсем корректно ввела и совсем не обосновала семантику аспектов  информационного потока. Н.Н.Медведев, один из первых последователей Аушры, предложил  для информационного потока взаимодействия психики с миром концептуальный подход “от материи”, ввел такую важную категорию, как  макроаспекты (информационное представление фундаментальных первореалий мира – термин Н.Н.Медведева [2]), однако, семантику (смысл) аспектов ему тоже не удалось корректно обосновать, в основном, из-за неясностей с такими категориями  как “пространство” и “время”. В соционической литературе часто аспекты просто вводятся “по умолчанию”, как нечто само-собой разумеющееся – без всякого определения их семантики…

В развитие идеи Н.Н.Медведева о восприятии психикой окружающего мира “от первореалий” [2] и на основании известной (хотя и не всеми разделяемой) концепции субъективного взаимодействия психики человека с окружающим миром, автор предложил и обосновал структуру и семантику  информационного  потока взаимодействия психики с окружающим миром [3].  Как показал опыт, предложенная концепция необходимо полно и достаточно верно отражает реальные процессы. Во всяком случае представления о содержании и смысле (семантике) аспектов, основанные на этой концепции, с 1992 г. успешно используются автором и его коллегами по Центру системологии и соционики  не только в процессе идентификации ТИМ психики реальных людей и моделировании межтипных отношений в реальных условиях, но и, что особенно важно, при диагностике искажений ТИМ психики, тонком анализе нарушений информационного наполнения психических функций и разработке прогнозов и рекомендаций.

В связи с чрезвычайной важностью правильного понимания семантики информационных аспектов для достоверной идентификации ТИМ психики и, вместе с тем, определёнными трудностями (особенно на первых порах освоения соционики) верного аспектного толкования смысла слов и фраз, используемых людьми в процессах реальных взаимодействий, и возникла мысль создать Толковый словарь аспектов информационного потока взаимодействия психики с окружающим миром (см. Приложение 3) с целью попытаться:

¾  подобрать слова в речи и текстах, наиболее часто употребляемые в семантике (смысле) информационных аспектов взаимодействия психики с миром[58](сленг, жаргон, естественно, выходят за рамки данной работы в область уточнения смыслов в процессе идентификации);

¾  помочь в трудных случаях идентификации, связанных с многозначностью слов естественного языка, иллюстрировав различные значения одного и того же слова, которые оно приобретает при употреблении его в семантике тех или иных информационных аспектов.

Идеологической основой Словаря вполне может быть убеждение, в той или иной форме высказывавшееся и мудрецами древности, и многими современными учёными – в человеческом языке нет ничего произвольного, поскольку у истоков значения каждого имени (названия) лежит соответствие или гармония между словом и обозначаемой вещью. В “Иллюстрированном библейском словаре” говорится следующее: “…Имя – не просто ярлык, но оно выражает характерные особенности того, кому принадлежит…”. Известный историк, исследователь символики и геральдики С.Удовик отмечает, что все древние традиции сходятся в том, что подлинное имя существа не может не составлять единого целого с его природой и сущностью. И классические, и современные психолингвистические исследования (от работ Вильгельма фон Гумбольта и Фердинанда де Соссюра до теории грамматики Н.Хомского) подтверждают, что связь между словом и действием не случайна не только в примитивных верованиях, но и в современной речевой практике. То же самое экспериментально доказано фоносемантикой – наукой о связи значения слова с его звучанием. “В имени как символе сущность впервые является всему иному, ибо в символе как раз струятся те самые энергии, которые, не покидая сущности, тем не менее частично являют её всему окружающему” (Лосев А.Ф.).

            Активное участие в разработке идеи Словаря и подборе слов принимали Д.Демченко, Т.Румянцева, существенную помощь в работе над Словарем оказали И.Маринич, Ю.Росланкина, В.Пятницкий, коллеги по семинару экспертов и многие другие, которым автор выражает благодарность вместе с надеждой на дальнейшее сотрудничество, поскольку эта сложная работа фактически только начинается. В эскизное предложение Словаря аспектов включены слова, подобранные на основании опыта работы экспертов Центра системологии и соционики. Автор и коллеги приглашают всех практикующих социоников к сотрудничеству в составлении Словаря и с благодарностью примут соответствующие предложения,  желательно,  оформленные  в стиле, приведенном в проектном предложении Толкового словаря аспектов информационного потока взаимодействия психики с окружающим миром – см. Приложение 3.

4.6. Информационная аспектная структура субъективных представлений о мире

Если взять, например, физический мир как таковой и сопоставить с тем, что делает из него наше сознание, мы обнаружим всевозможные, объективно не существующие мысленные построения.

К.Г.Юнг

Проблема формирования у человека представлений об окружающем мире – это, по сути, главная проблема исследования мышления [22,25,31,35]. Общепринятым является убеждение в том, что представление есть воспроизведение в сознании восприятий[59]. Однако, научное понимание восприятия существенно отличается от смысла этого слова в бытовой речи и текстах.

4.6.1. Ощущения, восприятия, представления,...модели .

Традиция психологии рассматривает восприятие как уже не сенсорный (от лат. sensus – чувство, ощущение – термин психологии), а перцептивный процесс [24]. Если ощущения (гладкий, шерохованый, холодный, горячий, белый, черный, красный, светлый, темный и т.д.)  – это  сенсорные процессы[60], т.е. отражение отдельных свойств предметов (объектов) окружающей действительности, непосредственно воздействующей в данный момент на органы чувств (органы ощущений), то восприятие – это перцептивный процесс (perceptio – лат. восприятие, опознание) – отражение тех же предметов в совокупности их различных свойств и характеристик, т.е. информационных параметров, как на основе прямых ощущений, так и на основе их припоминания  или продуктивного  воображеия, т.е. извлечением из неких информационных описаний, хранящихся в памяти[61]. Продуктом восприятия всегда выступает более или менее сложное представление о предмете (объекте). В психологической литературе иногда говорят об образе и понятии как продуктах восприятия; однако, образ, повидимому, только составляющая представления [25], а понятие в структуре мышления иерархически более общая категория (“...высший уровень обобщения” [26]).

            Представление может использоваться психикой как модель объекта – действительно, избирательность восприятия проявляется в его способности выделять из некоторой целостности объекта изучения совокупность параметров, отвечающую целям исследователя (решаемой задаче), а это уже возможность моделирования. Исследуя в свое время работу операторов и средств отображения информации больших систем управления, автор неоднократно в  этом  убеждался [15]. В судебной, да и в житейской практике известны факты внушения человеку некоторых образов, фактов, событий и ситуаций, которые спустя некоторое время человек уже не может отличить от реально имевших место. Особенно это опасно в стрессовых ситуациях, когда лабильная психика некритично воспринимает и обрабатывает поступающую информацию. Несправедливо обвиняемый человек часто не в состоянии противостоять психическому давлению следователей, навязывающих ему несуществующие в его памяти факты. Если при этом факты ложатся на суггестирующее основание (некоторая имитация индивидуального опыта человека), представление, сформированное на их основе, может оказаться при извлечении из памяти (воспоминание) неразличимым от подлинных фактов и событий, также лежащих в памяти – человек вынужден верить тому, что “вспоминает”!.. Драматизм такой ситуации часто используют писатели и сценаристы. Так, в американском кинофильме “Забытые грехи” сюжет построен на том, что священник активно суггестирует подозреваемого необходимостью перед Богом вспомнить о совершённом преступлении, а ретивые следователи в ярких образах подбрасывают ему соответствующую информацию…

            Великолепный пример приложения теории представлений в практике реабилитации детей от рождения или в результате травм потерявших  способность говорить, представляет собой уникальная методика, разработанная и эффективно используемая педагогом-новатором Кравченко А.М. Вот что пишет об этом еженедельник: “…Методика его проста и совсем несекретна. Звук поступает к центру речи головного мозга через слуховые нервы. Мозг этот звук узнаёт, если он ему знаком, или “снимает с него мерки”, если слышит его впервые. Для того, чтобы в дальнейшем узнавать. Так формируется звуковой образ. Если образ необходимо воспроизвести, то мозг эти “мерки” в  виде электрических импульсов передаёт на артикуляционный аппарат, который подключает к работе соответствующие группы мышц. Несоответствие между услышанным и воспроизведённым свидетельствует о нарушении в работе механизма. Шаг за шагом Кравченко А.М. с коллегами сначала создают в мозгу ребёнка образ звука, а потом заставляют его воспроизвести. Главным условием является настойчивость. Если  тысячный раз попросить ребёнка сказать “а”, он скажет, даже если до этого молчал. А это значит, что  какое-то звено восстановилось или образовалось… Этот механизм автор методики называет процессом самооптимизации: в мозг закладывается конечный результат – и сам мозг ищет пути его достижения”. [62]  За десять лет практики у Кравченко А.М. более 2500 детей научились говорить и читать, из них 2200 поступили в общеобразовательную школу. Этот результат тем более удивителен, если учесть, что многих этих детей врачи считали имбецилами (умственно отсталыми). Оказывается вместе с речью нормализуются и другие функции организма – дети становятся спокойными, выносливыми, внимательными, нормализуется мышечный тонус и т.п. Гуманитарным преступлением является факт игнорирования методики Кравченко А.М. психологами и педагогами, вследствие чего он вынужден работать с детьми в тесной квартирке в одном из спальных районов города Киева.

В современной  психологии уже признан тезис об иерархическом строении механизмов восприятия. Однако, по утверждениям тех же психологов, пока нет такой психологической теории, которая объяснила бы, как внешние раздражители, воздействующие на входы рецепторов, приводят к образованию целостного осознаваемого представления [27]. Трудно согласиться с выдающимся нейропсихологом А.Р.Лурия: “...Изучение законов работы мозга – сложнейшая задача... Поэтому совершенно естественно, что она не может быть решена умозрительным конструированием... моделей мозга... Подлинный прогресс должен опираться не на логические схемы, а на реальные факты, ...на результаты кропотливых наблюдений” [28].  Конечно, здесь чувствуется излишне категоричная позиция совершенно определенного ТИМ психики, но главное даже не в этом.  В современной науке именно осмысление и “умозрительное конструирование” гипотез позволяют не заблудиться в “лесу реальных фактов”, накопленных в результате “кропотливых наблюдений” и эмпирических исследований психики человека, и выйти на новый уровень – уровень моделей.  Тем  более,  если  “... сама его [человека] сущность, душа или, выражаясь современным языком, психика – не что иное, как сложнейшая информационная система, принимающая информацию из внешнего мира, перерабатывающая, накапливающая ее в памяти в виде знаний и генерирующая новую информацию, которая и выступает как регуляторный фактор в разнообразнейших видах деятельности и жизненной активности человека” (Антонов А.В. [27]). Следовательно, исследовать мышление человека, функционирование его психики, не исследуя при этом информационные структуры и процессы, совершенно невозможно[63].

Именно поэтому, пока без претензии на построение всеобъемлющей теории, ниже изложена одна из гипотез информационной аспектной структуры субъективных представлений о мире, формирующихся в психике на основе первичного информационного потока [3] в процессе её взаимодействия с окружающей средой. 

4.6.2. Образы и смыслы – правое и левое полушария мозга

То,  что  образ  изображает, есть его смысл .

Л. Витгенштейн

            Воспользуемся снова старым, испытанным методом Шерлока Холмса – методом дедукции: от общего к частному... Начнем с некоторого представления, которое по какой-то причине сформировалось в психике. Неважно, о чем представление – объекты, пространства, состояния, процессы или др. часто входят в круг наших интересов. Выше мы уже отмечали, что представление может психикой использоваться как модель, а может и не использоваться – это зависит от задач, поставленных перед человеком. В данном случае нам важно, что:

представление – это целостное, осознаваемое отражение объекта, процесса (вообще – окружающего мира) в психике на основе некоторой совокупности восприятий и носит оно информационный  характер [29].

Из чего же складывается представление? В гносеологии (теории познания) принято считать, что наши знания о чем-то, а, следовательно, и представления, являются единством некоторых обобщенных пространственно-временных характеристик и определенной системы значений, раскрывающейся в устойчивом для индивидов данной культуры смысле [25]. Если условиться использовать понятие образ в духе Л.Витгенштейна [30] как обобщенное, в некоторой степени абстрагированное от реальности отражение действительности, то можно утверждать, что наши представления – это единство образов и смыслов [31]. Действительно, в традициях психологии (Ж.Пиаже, А.Н.Леонтьев и др.) принято рассматривать образ как многомерное психологическое образование, к числу “квазиизмерений” которого относятся, в частности, координаты пространства и времени. Что же касается смыслов, то в экспериментальной психосемантике, задачей которой является смысловой, семантический анализ значений, носителями значения наряду со структурами естественного языка выступают такие знаковые системы как структуры деятельности, схемы действий, системы понятий и т.п., а также, так называемый эмоциональный тон объектов и ощущений  (Л.С.Выготский), определяющий значимость тех или  иных  состояний  организма и внешних  воздействий[64].

            Один из выдающихся эрудитов наших дней, интереснейшая личность, крупный специалист космической техники и глубокий знаток изобразительного искусства, философ и психолог академик Б.В.Раушенбах в статье “На пути к целостному рационально-образному мировосприятию” [60] пишет :

“...Я столкнулся с фактом, что, условно говоря, можно выделить две составляющие языка: одной пользуется логика рационального научного знания, другой – логика образного мышления. Это не только два компонента языка, но и два типа постижения мира, представителям которых подчас бывает трудно понять друг друга... Сегодня интенсивно изучается функциональная асимметрия головного мозга. Оказалось, что левое полушарие обеспечивает, главным образом, процедуры рационального мышления, а правое – образное восприятие мира... Принадлежность человека к “физикам” или “лирикам” зависит, повидимомму, и от того, какое из полушарий у него доминирует. Конечно, это деление не абсолютно. Но, как правило, один из типов мышления доминирует...

В современном обществе объем и значение рационального, логического знания непрерывно растут. Это проявляется не только в завоевании компютерами все новых сфер жизни..., но и в мотивации поступков, действий людей. Люди сегодня все чаще ищут оптимальные решения стоящих перед ними задач, причем понятие оптимальности имеет, как правило, строго рациональный смысл.

Образное восприятие мира более древнее, логическое мышление возникло позже... Оба эти пути ведут к целостному восприятию мира, оба одинаково существенны и пренебрежение одним из них пагубно как для личности, так и для общества... Для человека, у которого доминирует образное мышление, доводы рационального знания кажутся второстепенными и малоубедительными. Он со скепсисом относится к выводам науки, научные доводы для него ничто в сравнении с живым ощущением... В эпоху научно-технической революции... зачем нам какое-то внерациональное постижение мира, ...носящее неопределенный и расплывчатый характер?... Дело в том, что оно не заменяет рационального, научного, а дополняет его принципиально новыми элементами... Результаты научных исследований, полученные с помощью рациональных приемов мышления, истинны или ложны независимо от соображений морали, ...не содержат наравственного начала, ...которое возникло задолго до науки – из образного, иррационального постижения мира, ...и которое существенно влияет на важные стороны восприятия мира – нравственную оценку происходящего, нравственную мотивацию поступков. Понятие иррационального – это отнюдь не нечто таинственное, мистическое, вообще не постижимое разумом. Речь идет скорее о нерациональном в узкологическом понимании: интуитивное постижение мира выглядит иррационально по отношению к дискурсивному, логическому умозаключению... Образное, внерациональное восприятие мира – это тоже необходимый источник нашего знания... У гармонично развитых людей оба источника знания – как рационального, так и внелогического, образного – определяют их поведение... подобно благодатному дождю, который  дает  возможность  распуститься  цветам  духовности...”

Автор приносит извинения читателю за столь длинную цитату, но, как говорят, лучше не скажешь...

            Исследования функциональной асимметрии полушарий головного мозга активно проводились с середины 60-х годов ХХ века американским психологом Р.Сперри, получившим в 1981г. Нобелевскую премию “за выдающиеся открытия в области функциональной специализации полушарий мозга”. Основной результат исследований Р.Сперри и ряда других ученых [32,33,34] – различие между полушариями определяется не столько особенностями используемого информационного материала (вербального, образного и т.п.), сколько способами его организации, характером обработки информации, т.е. типом мышления[65] (на рис.9 – верхний текст):

Рис 9. Функциональная специализация полушарий мозга

Однако, в нейропсихологической и, особенно, психологической литературе, использующей результаты нейропсихологии, трудно найти две оригинальные работы, не противоречащие друг-другу и другим работам в части локализации и описания семантики функций и процессов в полушариях мозга [27,28,33,34 и др.]. Причина такого положения довольно типична для взаимоотношений, так называемых, экспериментальных и теоретических наук – это проблема интерпретации, толкования и приложения экспериментальных результатов. Часто случается так, что экспериментатор, проводя некие опытные исследования, получил результаты в одном контексте (цели и содержание исследования), а интерпретатор (часто это теоретик) положил “чужие” результаты в основание совсем другого “здания” и прилагает к другим целям. Сложность и опасность часто заключена и в многозначности языка, в неадекватности понятий, наконец, неряшливости, некорректности терминологии, которой, как показывает история науки, часто грешат первооткрыватели и, особенно, экспериментаторы. Одной из областей, где игнорирование этой опасности, некритичный, поверхностный подход к семантике терминологии и описаний приводит к противоречивым результатам, как раз и является исследование мышления  и, в частности, функциональная  асимметрия  мозга. Это сильно затрудняет использование результатов нейрофизиологов и нейропсихологов в исследовании психики, в том числе и в соционике, где дело усугубляется произволом и необоснованностью толкования некоторыми социониками функций элементов модели (психических функций) и, особенно, семантики аспектов информационного потока.

И тем не менее, приведенный выше обзор основных “фактов и результатов кропотливых наблюдений...” нейропсихологов, психофизиологов и др. (конечно, весьма неполный), позволяет судить о структуре информационного потока от окружающего мира (внешний поток) или из памяти (внутренний поток –”...ранее пережитые восприятия”[26]), и далее выявить информационную аспектную структуру субъективных представлений о мире, формирующихся в психике на основе первичного информационного потока в процессе взаимодействия с окружающей средой.   

4.6.3. Аспектная структура субъективных представлений.

Сначала образы; объяснить, как возникают образы в уме,  затем  слова,  отнесенные  к  образам...

 Ф. Ницше

            Рассмотрим организацию и характер обработки информации двумя обозначенными выше типами мышления (на рис.9 – верхний текст) с учетом гносеологического подхода к структуре образов и смыслов (на рис.9 – нижний текст).  Обратимся к схеме на рис.10.

            Итак, наши представления о мире – это единство образов и смыслов. Выше мы уже говорили об образах и смыслах как некотором продукте предшествующих  психологических процессов – ощущения и восприятия. Рассмотрим информационную структуру образов и смыслов (примеры и аналогии не претендуют на полноту или однозначность и лишь иллюстрируют теоретические положения)

• Образы – это совокупность пространственных и временных информационных характеристик объектов, в определенной степени абстрагированная от реальной действительности.

— Мы говорим: “...образ человека, образ героя...”– это всегда некоторая абстракция. Действительно, торжественно-возвышенное:”Человек – это звучит гордо...”– обобщение, в котором слышны совершенно определенные характеристики: воля, целеустремленность, настойчивость, подвиг, мобилизация, твердость, стойкость, властность и т.п. – явно, волевые (свойства пространства) параметры  и, вместе с тем, – качество, гармоничность, приятность и т.п. – “комфортные” (пространственные отношения) параметры –  макроаспект “пространство” (“сенсорика”) [3].

— Но в этом же чувствуются и некоторые характеристики возможностей (свойства изменений) и событий (соотношения изменений): что значит “воля”?.. – это еще и способность (возможность) проявить черты сильной личности; что значит “подвиг”?..– это не только способность к выдающемуся поступку, но и событие – “... совершить подвиг!” –  макроаспект “время” (“интуиция”) [3].

Для формирования образа психике необходима  информация о  пространственных характеристиках объекта и о временных (иногда говорят, динамических) характеристиках – макроаспекты информационного потока “пространство” и “время”.

Рассуждая аналогично тому, как мы это делали при рассмотрении аспектной структуры первичного информационного потока (см. разд. 4.1., 4.2. и [3]), для каждого макроаспекта естественно приходим к двум составляющим – аспектам :

• для  макроаспекта “пространственные характеристики”:

— аспект “воля” (“волевая сенсорика”) – +, F ;

— аспект “комфорт” (“сенсорика ощущений”) – ,, S ;

• для  макроаспекта “временные характеристики”:

— аспект “возможности“ (“интуиция возможностей“) – ), I ;

— аспект “ события “ (“интуиция времени“) – *,T ;

Рис.10. Информационная аспектная структура субъективных представлений о мире

• Смыслы – это совокупность системных, структурных, конструктивных информационных характеристик, а также информационных характеристик “энергетических” состояний объектов.

Например, та же фраза: “Человек – это звучит гордо...” Смысловая конкретика этой фразы содержит, во-первых, характеристики человека как объекта: надо потрудиться (свойства объектов), чтобы занять гордую позицию в иерархии человеческих структур (соотношения объектов) – макроаспект “объекты”(“логика”) и, во-вторых, характеристики неких состояний: гордость – это явно позитивное эмоциональное состояние (энергетические состояния), причем возвышенное состояние по отношению к обычному состоянию обывателя (соотношение состояний) – макроаспект “энергия” (“этика”).

Для формирования смысла психике необходима информация о структурных характеристиках и характеристиках состояний –- макроаспекты  информационного  потока “объекты”  и  “энергия”.

Рассуждая аналогично тому, как мы это делали при рассмотрении аспектной структуры первичного информационного потока (см. разд. 4.1., 4.2. и [3]), для каждого макроаспекта естественно приходим к двум составляющим – аспектам :

• для макроаспекта “структурные характеристики” (“объекты”, “логика”) :

— аспект “работа” (“деловая логика”) /, P ;

— аспект “система” (“структурная логика”) 0, L ;

• для макроаспекта “характеристики состояний” (“энергия”, “этика”):

— аспект “эмоции“ (“этика эмоций”) -, E ;

— аспект “отношения“ (“этика отношений”) ., R .

Накопленный к настоящему времени опыт автора и его коллег показывает достаточную верность предложенной выше концепции информационной аспектной структуры субъективных представлений о мире. Тем не менее мы считаем целесообразным как дальнейшее обсуждение предложенной структуры, так и корректный анализ эмпирических результатов.

4.6.4. Некоторые выводы и приложения аспектной структуры представлений.

Объясняйте значения слов и Вы избавите

мир от половины его заблуждений.

Р.Декарт

Если то, что изложено выше верно, то оказывается возможным сделать ряд интересных выводов и наметить приложения теоретических результатов в практике идентификации типов информационного метаболизма (ТИМ) психики, разработке рекомендаций, прогнозов и др.  Обратимся к схеме (рис.10).

• Распределение аспектов по полушариям мозга получилось несколько неожиданным – в левое полушарие информация информация поступает напрямую от органов ощущений (рис.7 и 8 – информационные аспекты P, L , E , R), а в правое – как бы “вторичная” информация, “вычисленная” на основе информации об объектах, их состояниях и изменениях (рис.7 и 8 – информационные аспекты F, S , I , T). Получается, что правое полушарие взаимодействует с окружающим миром как бы опосредовано, через левое полушарие и занято обобщением той конкретики, которую обрабатывает левое полушарие[66].
• Интересно, что информацию для формирования образов в психике, как  оказалось, несут два информационных макроаспекта – “пространство” (сенсорика) и “время” (интуиция) и соответствующие им аспекты.Именно потому, что эти аспекты имеют непосредственное отношение к целостно-образному, пространственно-событийному правополушарному мышлению они (аспекты) и психические функции модели ТИМ психики, рабочие программы которых обрабатывают соответствующую  этим аспектам информацию, называют иррациональными[67].
• Информацию смыслов содержат два других макроаспекта – “объекты” (логика) и “энергия” (этика) и соответствующие им аспекты. Потому, что эти аспекты имеют отношение к дискретно-понятийному, аналитическому левополушарному мышлению, они и психические функции модели ТИМ, рабочие программы которых обрабатывают соответствующую этим аспектам информацию, называются рациональными (лат.ratio – разум, рассудок).

Отсюда ясно, что шкала[68] “рациональность-иррациональность”, как в приложении к ТИМ психики в целом, так и в отношении блоков и элементов модели ТИМ психики является, вторичной и определяется расположением психических функций в модели и блоке (см. разд.5).

• Информационные макроаспекты “объекты” (“логика”) и “энергия” (“этика”) обрабатываются в одном полушарии – левом и, таким образом, образуют чем-то связанную пару, но явно не дихотомию. Выше мы уже отмечали, что оба этих макроаспекта несут информацию непосредственно от органов ощущений – вполне возможна поэтому и некая общность алгоритмов обработки информации. Можно предположить, что эта связка свидетельствует также о том, что “энергетические” состояния [3]  присущи только объектам, хотя в просторечии мы иногда констатируем “накаленное пространство” (макроаспект “пространство”), “пробивные способности” (макроаспект “время”) и т.п., по умолчанию имея в виду некие объекты.
• Информационные макроаспекты “пространство” (“сенсорика”) и “время” (“интуиция”) тоже обрабатываются в одном полушарии – правом, и, повидимому, также связаны не только тем, что несут информацию, “вычисленную” на основе информации макроаспектов “объекты” и “энергия” [3], но, возможно, и тем, что изменения пространственных характеристик (волевых и/или комфортных свойств) связаны с изменением неких способностей и/или событий и наоборот.

Приведенные выше следствия вероятной аспектной структуры информации, обрабатываемой левым и правым полушариями, наверное могут быть проверены нейропсихологами в процессе исследований и, возможно, окажутся полезными для толкования экспериментальных результатов в отношении функциональной асимметрии мозга, локализации функций, взаимодействия полушарий и др.

• Интересно было бы исследовать с соционических позиций проблему левшей. Несколько упрощая, эту проблему можно представить следующим образом. Известно, что в структуре взаимодействия соматики и психики левой стороной тела человека управляет, в основном, правое полушарие, а правой стороной – в основном, левое. Следовательно, можно предположить, что у левшей  должно доминировать правое полушарие. Как это сказывается на аспектной структуре информации, обрабатываемой психикой человека?.. Как располагаются в модели ТИМ психики левшей соответствующие аспектам психические функции? И, наконец, левши – это определённые ТИМ психики или доминирование в модели ТИМ психики некоторых людей правополушарных психических функций?..

Это тем более интересно потому, что позволило бы оценить “тимовую” структуру социума – ведь  проблемами левшей занимаются и Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ), и различные общественные организации. Так, агенство НТВ сообщает[69], что в 1990 году в Англии создан британский Клуб левшей, по инициативе которого 13 августа 1992 года впервые отмечался День левшей. Согласно последнему исследованию американцев, этот праздник сегодня касается как минимум 500 миллионов человек в мире. Интересно, что если в 1930-е годы в Англии было около 3% левшей, то сейчас в стране примерно каждый десятый – левша. Среди знаменитых левшей – Юлий Цезарь, Жанна д’Арк, Наполеон Бонапарт, Уинстон Черчиль, английская королева Елизавета…  А ведь когда-то левшой считался сам дьявол… На Руси левшам было запрещено давать показания в суде, а в Советском Союзе левшей в обязательном порядке переучивали в школе, заставляя пользоваться правой рукой, что становилось причиной ряда психических проблем – постоянных стрессов, понижения успеваемости учеников и др. Да и во всей последующей жизни левша часто чувствует себя ущербным – ведь окружающий нас мир расчитан, в основном, на праворуких…

• Если аспектная структура информации, обрабатываемой левым и правым полушариями, соответствует изложенной выше, то для исследований в соционике могли бы быть интересными целый ряд вопросов. Например, действительно ли у рационального ТИМ психики в модели усилены (доминируют) первая, третья, пятая и седьмая психические функции (т.е. функции, обрабатывающие информацию левополушарных аспектов) или эффективность работы психических функций зависит только от их информационного наполнения реальной информацией (см.разд.6)? То же самое относится и к иррациональным ТИМ психики. Или такой вопрос: каков характер взаимосвязи психических функций, расположенных в модели на диагоналях ментального и витального суперблоков?...
• Выше уже отмечалось, что наряду с внешним информационным потоком от окружающего мира, существуют также информационные потоки из внутреннего мира – от организма человека, из памяти и др. С системной точки зрения вполне допустимо считать эти потоки внешними по отношению к психике, поскольку с точки зрения обработки психикой информации и формирования реакции на воздействия, внутренний информационный поток ничем не отличается от внешнего и обрабатывается теми же виртуальными процессорами. Формирование представлений на основании таких информационных потоков, повидимому, ничем не отличается от описанного выше и с феноменологический точки зрения многократно описано в литературе, особенно, художественной. В своих “Тевистокских лекциях” К.Г.Юнг относил подобные феномены к вероятным проявлениям бессознательного.
• Поскольку в отношении естественных языков в науке имеет место консенсус о зависимости наших знаний о мире от используемого в процессе познания языка [19], можно предположить, что и формирование  представлений о мире в сильной степени зависит от используемого языка. Возьмём на себя смелость утверждать, что человек, взаимодействующий с миром на неродном языке, мыслит искажённо. Лучше или хуже – это другой вопрос, но неадекватно той “многослойной” структуре, которая образована собственным ТИМ психики и целым набором коммуникативных моделей[70].

Наверное, заинтересованные исследователи обнаружат и другие актуальные вопросы. Со своей стороны автор и его коллеги намерены продолжить системные исследования структуры и аспектного состава представлений с целью выяснения роли модели ТИМ психики во взаимодействии психики человека и реального окружающего мира.