Джамала - представниця соціотипу "Гекслі"
Опубліковано admin Чт, 01/12/2016 - 16:35
Навесні цього року вся Україна дуже раділа, адже вже вдруге в історії конкурсу «Євробачення» представниця України перемогла у ньому! Після цієї тріумфальної перемоги молода українська співачка Джамала кримсько-татарського походження «увірвалась» до когорти топ-зірок українського шоу-бізнесу та опинилась під пильною увагою громадськості та мас-медіа.


Як я вже писав, в більшості країн в політиці змагаються представники двох так званих центральних соціонічних квадр – Бети та Гамми. Саме представники цих квадр (Гамлети, Максими, Жукови, Наполеони, Джеки) складають більшість політичного істеблішменту багатьох країн, і, зокрема, Сполучених Штатів Америки.
Деякі представники цього неординарного соціонічного типу і справді інколи нагадуть відомого героя твору іспанського письменника Сервантеса – Дон Кіхота з Ламанчі. Адже вони не бояться «із відкритим забралом» виступити проти системи, йти про усталених норм, а їхні неординарні ідеї часто випереджають час і здаються іншим напівбожевільними.
Пропоную вам ознайомитись з черговою статтею моєї колеги, львівського соціоніка Лідії Дмитрів про спосіб визначення соціонічних типів за обмежуючою функцією соціонічної моделі А.
Час від часу до мене звертаються соціонічні автори з проханням розмістити свої власні матеріали та дослідження на тему соціоніки. І я завжди радий допомогти моїм колегам, якщо у нас є співпадіння у соціонічному типуванні та схожість у баченні соціоніки. Цього разу до мене звернулась львівський соціонік Лідія Дмитрів і, зважаючи на її цікаве трактування теорії соціонічних підтипів, хочу вас ознайомити з її статтею.
Серед соціонічних функцій є пара протилежних функцій, які можна ідентифікувати візуально за поглядом людини, хоч це можна зробити далеко не у всіх випадках. Мова йде про дихотомію, або пару протилежних соціонічних фунцій: "сенсорика-інтуїція".
Ледь не аксіомою стало твердження про те, що однією з професійних рис керівника є (або повинна бути) комунікабельність. Сперечатися з цим твердженням складно хоча б тому, що воно є істинним і хибним одночасно.