Определение социотипа по рамочной функции

Предлагаю вам ознакомиться с очередной статьей моей коллеги, львовского соционика Лидии Дмытрив о способе определения соционических типов по ограничивающей функции соционической модели А.

Похожим на физиогномичный метод определения социотипа, который мы рассмотрели в предыдущей статье, является метод, основанный на изучении модели А. Как известно, модель А состоит из восьми функций и, зная их значения и имея практический опыт, можно определить социотип по любой из них. К тому же, без вопросов, тестов или подсказок. Все, что нужно для этого, - обычное наблюдение и знания соционики.

Рассмотрим определение социотипа по рамочной (или, как ее еще называют, - ограничивающей) функцией, с помощью которой люди всех социотипов пытаются оградить себя от негатива, защититься, "установить рамки", чтобы не пустить других в свой внутренний мир. Это своеобразный метод самозащиты изучен с детства. Лишь несколько слов с рамочной функции, сказанных уверенно, решительно, с нажимом, остановят любой неприятный разговор.

У каждого социотипа рамочная функция своя, а потому свободно общаться на этом уровне не удастся, как исключение - разговор двух людей одинакового социотипов, однако и он будет тяжелым.

В различных ситуациях функции модели А проявляются по-разному. Например, мы знаем, что рамочная функция зависит от базовой (программной), которую трудно заметить. Ведь очень часто, например на рабочем месте или в новой ситуации, человек сознательно переходит на поведение по ролевой функции - пытается произвести впечатление, проявить себя, впитывает различные маски. Поэтому для того, чтобы увидеть поведение с рамочной функцией, нужно «перевести» собеседника в обычный режим общения - базовый - вести разговор в свободной, комфортной для него обстановке, во время которой он не будет чувствовать стресса или угрозы и будет вести себя естественно. Любой спор, несогласие с мнением другого автоматически "запустит" защиту - рамочную функцию, которая проявляется следующим образом:

Рациональные этики Гюго и Гамлет будут активно обсуждать отношения (белая этика) и часто могут длительное время даже перестать общаться, после чего будут физически плохо себя чувствовать. Им будет трудно снова установить контакт с собеседником. Достоевский и Драйзер покажут сильный поток эмоций от крика до слез (черная этика) и будут общаться на повышенных тонах, шокируют окружающих. Часто могут остаться при своем мнении. Преимущественно - только для того, чтобы не потерять собеседника. Быстро прекратят спор и изменят тему разговора.

Рациональные логики Джек Лондон и Штирлиц будут придираться к сказанному и активно доводить свое мнение через логику и факты (белая логика), чтобы перевести собеседника на свою сторону. Если собеседник также логик, есть вероятность, что ссора затянется, пока тема не иссякнет. Робеспьер и Максим Горький вести себя иначе и, если на них будут давить, будут экономить ресурсы, в том числе и психологически. Не будут пускать человека в свое пространство ("какаое тебе дело", "что тебе нужно от меня") или могут искать повода, чтобы избежать споров и часто вообще выходить из помещения. Искать любой возможности "переключиться", "разрядиться" через движение или действие (черная логика) - убирают в помещении, пойдут на спорт, делать ремонт, чтобы не участвовать в разговоре. Это успокаивает их.

Как видим, рамочная функция в рациональных социотипов проявляется только в четырех случаях - черная и белая этика для пар этиков (Гюго, Гамлет, Достоевский, Драйзер) и черная и белая логика для пар логики (Джек Лондон, Штирлиц, Робеспьер, Максим Горький).

У иррациональных типов она выглядит иначе. Здесь рамочная функция пойдет в парах логик-этик. Например, Дон Кихот и Гексли не захотят тратить свое время на неважные или неприятные для них разговоры и могут прекратить спор, не став ее (белая интуиция). Слушать не собеседника и заниматься своими делами. Ограничивают время собеседника («не трать время на ерунду", "у меня нет времени", "давай быстрее") в различных ситуациях.

Есенин и Бальзак, скорее всего, не будут соглашаться с собеседником, заявляя, что "это - невозможно, бесперспективно", "я не хочу", "я не могу" и отсекать любые его инициативы и предложения. Таким образом они просчитывают все возможности ситуации, прогнозируют ее будущее (черная интуиция), часто выводит собеседника из равновесия.

Дюма и Габен, если дело доходит до разговора по рамочной функции, будут пытаться спокойно, но решительно поставить собеседника на место. Если же это не удается - будут проявлять агрессию, давить на него или криком и угрозами, или даже кулаками (черная сенсорика), не оставляя шанса на то, чтобы договориться. Они защищают свою территорию силовым методом.

Наполеон и Жуков всегда обращают внимание не столько на вопрос этичности, сколько эстетичности, собственного комфорта (белая сенсорика) и часто будут использовать такие фразы, как "это некрасиво", "это невкусно", "ты меня утомляешь" или и перейдут на крайности - нецензурные слова, чтобы выпустить негатив.

Как видим, определить социотип собеседника не так уж и трудно. Главное - понять его поведение, его слова в стрессовой ситуации и знать, как его успокоить, не заостряя ситуацию еще больше.

Лидия Дмытрив